格差社会の宗教文化　「民衆」宗教の可能性を再考する

弱肉強食の論理を助長する新自由主義に対して、いかなるオルタナティブが可能なのか。明治日本の宗教界にあった「侠気」の現代的意味を探り、天理教の事例に「暴力をやわらげる方法」の手がかりを見出すなど、「民衆」宗教と社会の関係をときほぐす。

弱肉強食の論理を助長する新自由主義に対して、いかなるオルタナティブが可能なのか。明治日本の宗教界にあった「侠気」の現代的意味を探り、天理教の事例に「暴力をやわらげる方法」の手がかりを見出すなど、「民衆」宗教と社会の関係をときほぐす。

目次

はじめに

▼ノートＩ　現代日本におけるグノーシス主義の潮流
第１章 　小説『1Q84』における悪の表象について
１　はじめに―『1Q84』と悪の表象―
２　「リトル・ピープル」とは何か
３　村上春樹とラヴクラフト
４　グノーシス／実存主義／ラヴクラフト
５　おわりに―非社会的個人主義と悪の表象―


▼ノートＩＩ　新自由主義と〈侠気〉―「鬼滅の刃」―
第２章　明治日本の宗教者とエートスとしての〈侠気〉
１　問題の所在―「エートス」としての「侠気」 ―
２　大衆文化における幡随院長兵衛もの
３　新渡戸稲造の場合
４　牧口常三郎の場合
５　結論―新自由主義と「侠気」のゆくえ―


▼ノートＩＩＩ　宗教と「暴力のアート」
第３章　天理教教祖と〈暴力〉の問題系
１　教祖の幼少期と暴力
２　天理教と民衆による暴力
３　力試しの話―教祖による説明―
４　天理教は暴力を肯定したか？
５　ＤＶの問題
６　教団への迫害
７　現在の天理教―「子ども食堂」の挑戦―


▼ノートＩＶ　日本の宗教とフェミニズム
第４章　天理教教祖は強い父の夢を見たか？
　　　　―日本の宗教界と宗教学の共犯関係―
１　天理教教祖と家父長制
２　天理教教祖の改良主義
３　天理教教祖の夫・善兵衞について
４　教団初期の女性布教者の事例
５　天理教と日本の宗教学の共犯関係
６　天理教と東大宗教学（１）
７　天理教と東大宗教学（２）
８　天理教教団とバックラッシュ


▼ノートＶ　天理教と近代日本の家父長制
第５章　天理教の男性カリスマの研究―関根豊松の事例―
１　はじめに
２　稀代のカリスマ
３　「戦前の男」としての関根豊松
４　「雛型の道」を踏む
５　日本舞踊の影響
６　おわりに


▼ノートＶＩ　「人たすけたら我が身たすかる」を再考する
第６章　日本の宗教における信仰治療について
　　　　―天理教の事　ほか

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