マヤ文明の戦争　神聖な争いから大虐殺へ

接近戦を中心とした高位の捕虜を得るための戦争が、王朝の盛衰を明らかにする。暦の計算や宗教儀礼に没頭していたミステリアスな文明、という虚像を剥ぎ取り、古代から植民地独立まで、彼らの戦争に迫る。壁画、彫像、彩色土器などに視覚化されていた戦争を、考古学的見地から実証する。

20世紀半ばまで、戦争のない平和な文明と誤解されていたマヤ文明。しかしその後、多くの防御遺構の発見・壁画の解読などから、戦争が頻繁に行われていたことがわかってきた。壁画、彫像、彩色土器などに視覚化されていた戦争を、考古学的見地から実証する。石槍による接近戦を中心とした高位の捕虜を得るための戦争が、王朝の盛衰を明らかにする。暦の計算や宗教儀礼に没頭していたミステリアスな文明、という虚像を剥ぎ取り、古代から植民地独立まで、彼らの戦争に迫る。

目次

口絵
はじめに

序章　戦争の痕跡──戦争研究史概略
1　マヤ文明の特徴
　　地理的範囲と時間軸
　　多様な環境と非大河灌漑農業
　　都市の神聖なランドスケープと支配層の社会的役割
　　統一王朝のないネットワーク型の文明
2　マヤ文明の戦争研究史の概略
　　「戦争のない平和な文明」と誤解していた古いマヤ文明観
　　戦争を繰り広げた新しいマヤ文明観
3　戦争の痕跡
　　考古学で戦争を実証する
　　ライダー（航空レーザー測量）の導入
　　受傷人骨と移民動態
　　碑文や図像から戦争を解読する
　　碑文に記された「彼らの」戦争の種類

第1章　マヤ文明の戦争の特徴
1　儀礼的戦争か，政治・経済的利益を巡る戦争か
　　戦争捕虜の捕獲
　　後古典期後期の戦争捕虜と奴隷
　　人骨の「戦勝トロフィー」
　　殺傷力の弱い武器と接近戦
　　先古典期と古典期の武器
　　後古典期の武器
　　政治・経済的利益を巡る戦争の儀礼的側面
2　誰が戦争に参加したのか
　　王朝間の戦争の距離
　　農民の戦争参加
　　戦争の時期
　　政略結婚と戦士女王
　　高位の女性の戦争捕虜
3　戦勝の儀礼，視覚化と社会的記憶
　　公共空間における戦争の視覚化と社会的記憶
　　排他的空間における戦勝の儀礼
　　土偶による日常生活における戦争の視覚化
4　ボナンパック遺跡の戦争の壁画を読み解く
　　ボナンパック遺跡の戦争の石製リンテル
　　ボナンパック遺跡の「壁画の神殿」の壁画
　　ボナンパック遺跡の戦争の壁画
　　ボナンパック遺跡の戦勝の公共儀礼の壁画

第2章　先古典期中期の戦争の痕跡
1　先古典期中期前半
　　アグアダ・フェニックス遺跡の巨大基壇と尖頭器
　　セイバル遺跡の貝製胸飾りと生贄の公共儀礼
　　ティカル遺跡の打首の埋葬と武器
　　シバル遺跡
2　先古典期中期後半
　　セイバル遺跡の戦争捕虜の生贄の公共儀礼
　　クエジョ遺跡の頭蓋骨製胸飾りと打首の生贄
　　ブラックマン・エディー遺跡の公　ほか

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