大阪のエスニック・バイタリティ　近現代・在日朝鮮人の社会地理

詩人・金時鐘が、「日本人だけのまちではない」と誇りをもって言いつつも「陰画」と表現した大阪の、在日朝鮮・韓国人集住地区。植民地主義とその崩壊の中で、公的な庇護無しに暮らしを営み、度重なる政治経済の変動の中でも、新しく外国人を流入させてきたその集住を“都市の活力”と捉え、土地取得・資本移動の緻密な分析から、地区形成の歴史メカニズムに迫る。

詩人・金時鐘が，「日本人だけのまちではない」と誇りをもって言いつつも「陰画」と表現した大阪の，在日朝鮮・韓国人集住地区。植民地主義とその崩壊の中で，公的な庇護無しに暮らしを営み，度重なる政治経済の変動の中でも，新しく外国人を流入させてきたその集住を【都市の活力】と捉え，土地取得・資本移動の緻密な分析から，地区形成の歴史メカニズムに迫る。日本の都市研究に新しい風を吹かす。

目次

第I章　緒言：大阪に在日朝鮮人がいることにはどんな意味があるのか
1. 都市のバイタリティとエスニック集団
2. エスニック集住地区の空間的形態に着目する意義
　　―北米都市の事例から―
3. 在日朝鮮人をめぐる移動・在留の歴史的展開
4. 本書の意義
5. 本書の構成

第II章　日本のエスニック集住地区研究は何を見落としてきたか
1. 2つの「山」―日本におけるエスニック集団人口の推移―
2. 近代都市における社会ー空間的周縁化と集住地区
3. 戦後の都市政策の不在と集住地区
4. 多文化化・消費空間化する現代の集住地区
5. 2つの「山」の間にある「谷」への着目

第III章　現代日本の大都市におけるエスニック集団のセグリゲーション
1. 東京・大阪のオールドカマーとニューカマー
2. セグリゲーションの分析手法
3. 小地域統計からみた空間的セグリゲーション
　　a. 東京におけるセグリゲーションと集住地区分布
　　b. 大阪におけるセグリゲーションと集住地区分布
4. オールドカマー・ニューカマー別にみた集住地区の動向
　　a. 東京における渡来時期別の居住分布傾向
　　b. 大阪における渡来時期別の居住分布傾向
5. 東京と大阪における外国人居住分布の特質

第IV章　1920年代から1950年代初頭の在日朝鮮人居住分布の変遷
1. 在日朝鮮人の増加と急減
2. 集住地区の形成期―1920年代―
3. 集住地区における朝鮮人増加と社会階層の分化
　　―1930年代から終戦まで―
4. 終戦後の集住地区の残存―占領統治下―
5. 居住分布の変化をもたらした諸要因

第V章　1950年代から1980年代の在日朝鮮人の土地取得と集住地区の存続
1. エスニック集団にとっての持ち家取得の意味
2. 土地取得への着目と用いるデータ
3. 1950年代から1980年代における在日朝鮮人の居住分布形態と就業との関係
4. 在日朝鮮人による土地取得
　　a. 土地所有権の移転過程にみる特徴
　　b. 抵当権者および抵当の種類から　ほか

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