インド哲学七つの難問

「有る」あるいは「無い」とは何か？本当の「自己」とは何か？何かが何かの原因になるとはどのようなことか？インド哲学の長大な歴史のなかで追究されてきた数々の疑問。本書は、西洋哲学における存在論・認識論・自我論・因果論などの議論展開も参照しながら、古典文献学・インド思想史の枠をこえてそれらの難問に接近する、野心的な試みである。ことば、存在、自己、名付け、因果、知識、無我―もっとも根源的な七つの問いを軸に、明快かつ刺激的な筆致に導かれつつ、インド哲学の深部に迫る一冊。

「有る」あるいは「無い」とは何か？　本当の「自己」とは何か？　何かが何かの原因になるとはどのようなことか？　インド哲学の長大な歴史のなかで追究されてきた数々の疑問。本書は、西洋哲学における存在論・認識論・自我論・因果論などの議論展開も参照しながら、古典文献学・インド思想史の枠をこえてそれらの難問に接近する、野心的な試みである。ことば、存在、自己、名付け、因果、知識、無我──もっとも根源的な七つの問いを軸に、明快かつ刺激的な筆致に導かれつつ、インド哲学の深部に迫る一冊。

目次

序　インド哲学は哲学である……

第一問　ことばには世界を創る力があるのか？
1　真実のことばは世界を創る
2　真実、戒、誓戒
3　菩薩の波羅蜜と誓願

第二問　「有る」とは何か、「無い」とは何か？
1　唯名論における有
2　実在論における有
3　絶対無とは何か
4　無は知覚できるか

第三問　本当の「自己」とは何か？
1　自己と心身の異同
2　自己認識の可能性
3　自己と世界の関係

第四問　無我説は成り立つか？
1　非我説から無我説へ
2　唯名論からする無我説……
3　現象主義からする無我説
4　輪廻に自己はいらないとする無我説

第五問　名付けの根拠は何か？
1　語の適用根拠としての普遍と特殊
2　普遍と特殊の用語法

第六問　知識は形をもつか？
1　有形象知識論
2　無形象知識論における知識の真偽

第七問　どのようにして、何が何の原因なのか？
1　二つの因果論
2　無分別知と有分別知―その因果関係

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