「絶対矛盾的自己同一」とは何か　「西田哲学」演習　続

西田幾多郎が晩年に発表した長大な論文「絶対矛盾的自己同一」。後期西田哲学の最重要概念といえるこの難解な思想を、古今東西の哲学に通暁した著者が読み解く。プロティノス、道元、ガリレイ、アインシュタイン、井筒俊彦らを参照し、改めて浮かび上がる西田哲学の神髄は、世界のあらゆる哲学の基底をなすものだった。

日本の独創的哲学者・西田幾多郎の「絶対矛盾的自己同一」は、世界の哲学の基底をなす重要概念だった！　西田のみならず井筒俊彦ら多彩な論考を渉猟し、プロティヌス、道元、アインシュタインなど様々な思想・科学の鍵としての「矛盾的自己同一」を解明する。

目次

１　西田幾多郎の論文「絶対矛盾的自己同一」を読む
２　井筒俊彦の論文「意識と本質」を読む―「西田哲学」を継ぐ者を求めて
３　井筒俊彦著『神秘哲学‐ギリシアの部』を読む―「矛盾的自己同一」の先行者を求めて（１）
４　井筒俊彦の論文「「理事無礙」から「事事無礙」へ」を読む―「矛盾的自己同一」の先行者を求めて（２）
５　ガリレイとアインシュタインにおける「相対性」と、西田幾多郎における「矛盾的自己同一」
６　科学哲学者としての西田幾多郎の面目―『西田哲学選集』第二巻「科学哲学」論文集と末綱恕一『数理と論理』、および『西田幾多郎書簡集』を読む
７　いま一つの「矛盾的自己同一」―「行為的直観」とは何か
８　「矛盾的自己同一」でないものとあるもの―「ハイブリット」と「相補性」
９　もう一つの「矛盾的自己同一」―「逆対応的」とは何か
１０　付論

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