「神」と「わたし」の哲学　キリスト教とギリシア哲学が織りなす中世

キリスト教文化には、「悲しみ」の居場所がない。西洋文化の基盤を築いた哲学の「雄」たち―アンセルムス、アベラール、トマス、スコトゥス、エックハルト、オッカム―の群像を通じて描く、中世哲学の栄光と終焉。日本とヨーロッパ、ふたつの文化の間で理解を阻む深い河＝“ことばの違い”を架橋し、日本語で考える、日本人のためのヨーロッパ中世哲学！

目次

序説　ヨーロッパ中世哲学の研究の意義（日本人のヨーロッパ
ヨーロッパの土地と哲学研究　ほか）
第１章　神の存在と哲学（カンタベリーのアンセルムス以前
普遍論争と大学神学部の始まり　ほか）
第２章　２人称の神と「わたし」（アンセルムス『プロスロギオン』のことば
信仰と理性　ほか）
第３章　中世最後の神学―神学とは何か（「神学」とアリストテレスの「学」
アリストテレス『範疇論』『命題論』がもつ論理　ほか）

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