天使のおそれ　聖なるもののエピステモロジー

草は死ぬ、人は死ぬ、人は草である。メタファーの三段論法からしか、見えない世界がある。すべての生命体をつなぐ「美」や「聖」の論理を娘とともに探究したベイトソンの遺作。

デカルトの二元論を退け、自然と精神を統合する新たな一元論を構築したベイトソンは、晩年、天使おそれて立ち入らざるところ──すなわち「聖」や「美」の領域を、サイバネティクスの理論で再定義しようとした。娘とともに科学知の限界を見すえ、メタファーの論理によって、倫理と結びついた世界の認識のあり方を探究した遺作。

目次

１　序（ＭＣＢ＆ＧＢ）；２　精神過程の世界（ＧＢ）；３　メタローグ「なぜお話しするの？」（ＭＣＢ）；４　モデル（ＧＢ）；５　超自然論でもなく機械論でもなく（ＧＢ）；６　メタローグ「なぜ偽薬なの？」（ＭＣＢ）；７　汝の左手に知らしむべからず（ＧＢ）；８　メタローグ「秘密」（ＭＣＢ）；９　信仰の擁護（ＧＢ）；１０　メタローグ「忍び寄ってるの？」（ＭＣＢ）；１１　生まれと育ちのメッセージ（ＧＢ）；１２　メタローグ「依存症」（ＭＣＢ；ＧＢ）；１３　侮られざる神（ＧＢ）；１４　メタローグ「ここじゃいわない」（ＭＣＢ）；１５　織地のなかの構造（ＧＢ）；１６　無垢と経験（ＧＢ＆ＭＣＢ）；１７　結局メタ・フォーって何？（ＭＣＢ）；１８　メタローグ「執拗な影」（ＭＣＢ）

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