生殖補助技術と少子化時代　家族のあり方は変わるのか？

いまや、日本で生まれる子どもの９人に１人が体外受精児である。生殖補助技術（ＡＲＴ）はもはや「特殊な医療」ではない。超少子化が進む中、ＡＲＴは人口維持の基盤技術とさえなりつつある。しかしそれは、誰が「親」か何が「家族」かという、社会関係の根本を揺がす。さらに、子の選別や身体の道具化、ジェンダー不平等の一層の拡大という、人権・倫理問題も鋭く浮上する。元来父系血統主義観念が色濃く、かつＡＲＴの「先進」地域となった東アジアの事例分析から、私たちが今、何に向き合うべきなのか、議論の指針を示す。

目次

東アジアの生殖補助技術を比較研究することの意義
第１部　生殖補助技術の地域差を知る（日本　ＡＲＴが超えることを許されない一線は何か　日本の歴史と課題
中国　父系血縁主義への挑戦になるか　中国の生殖補助技術の法規制と現状
韓国　人口政策と家族規範の交渉　韓国の生殖技術
台湾　〈国際的重要拠点〉は世界をどう変えるのか？　台湾のＡＲＴ制度・政策・現状
ベトナム　生殖補助技術の制度化はベトナムに何をもたらすのか）
第２部　生殖補助技術が私たちに問うもの（日本　なぜ、女性は生殖補助技術を求めると考えられてきたのか
中国　独身女性による生殖補助技術の利用権と生殖の自主性
日本　男性不妊と男性性
台湾　生殖補助技術の先見的ガバナンス　台湾と日本における多胎児をめぐる論争　一九八〇‐二〇〇八
日本　オーストラリア　オランダ　特定生殖補助医療で出生した人の「出自を知る権利」　日本と豪ビクトリア州・オランダを比較して）
生殖補助技術（ＡＲＴ）をめぐる諸問題と家族のゆくえ

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