河上肇の経済思想　唯物史観と社会的意識

戦前日本における経済学研究の本懐に迫る

河上肇は、櫛田民蔵から強く批判されたのを機に1924年半ばから唯物史観の本質をつかむための新たな旅に出た。その途上で、商品の「価値」は資本主義社会の人々の労働という実在であるとともに、この社会の人々の社会的意識の形態である、と認識した。本書では『河上肇全集』未収録の1924年度経済学史および1925年度経済原論の講義ノートを復刻した。

目次

序　章　本書の目的と構成
　　1 　本書の目的
　　2 　河上肇の活動の背景
　　3 　本書の構成

　　　第Ｉ期（1904-1924年）

第１章　「唯物史観＝経済的史観」と解する──前期河上の認識──
　　1 　経済学方法論探究の開始
　　2 　セリグマンの唯物史観解釈
　　3 　関一との論争
　　4 　堺利彦との論争
　　5 　河上の理解の特徴
　　6 　前期の認識の問題点

第２章　新カント派社会主義・マルクス主義との接触
　　1 　1919年からのあゆみ
　　2 　人間の外界と内界とのつながり
　　　（1）新カント派社会主義との出会い
　　　（2）グンターの認識からの刺激
　　　（3）社会的道徳律への注目
　　3 　社会法則の歴史的・一時的性質の認識
　　　（1）『近世経済思想史論』・『唯物史観研究』における理解
　　　（2）マルクスの経済理論への注目
　　4 　社会事象把握の観点の動揺
　　　（1）経済事象の超歴史的・普遍的理解とその動揺
　　　（2）マルクス主義理論への接近
　　　（3）『資本主義経済学の史的発展』の視点と櫛田民蔵による批判
　　5 　グンター論文から学んだこと

　　　第ＩＩ期（1924-1927年）
第３章　商品「価値」への注目──1924年度経済学史講義──
　　1 　『史的発展』批判への対応
　　2 　1922-23年における河上の商品価値理解──「価値人類犠牲説」──
　　3 　1924年度学史講義の焦点
　　　（1）唯物史観研究の再出発
　　　（2）剰余生産物成立の仕組み
　　　（3）「社会的意識形態」としての商品価値への注目
　　4 　商品「価値」意識の成立
　　5 　手探りの研究

ほか

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