平等主義暴力　ポスト狩猟採集民トゥワとのマルチモーダル人類学

「支配のための暴力」の向こうにある「共在としての暴力」

中央アフリカに住む元狩猟採集民トゥワは、9日に1度は流血の乱闘を起こす。
だが次の瞬間には歌とダンスがはじまり、笑いがはじける。
分断や支配を生まない暴力とグルーヴの探究から感情＝身体＝政治を問いなおす―――
特設サイトとも連動する、文字・映像の〈マルチモーダルな知〉の実践へ。

―「はじめに」より
彼らの暴力には、他人を支配しようとする意志がほとんど見られない。彼らにとって暴力とは、怒りや悲しみといった感情と身体の生成的な交感であり、統制や支配の手段ではない。むしろ暴力を許容することこそが、平等で平和な社会性を生みだす基盤となっているのではないか。

―「序章」より
いたるところから噴きだし、乱反射する二〇人あまりの声という声。女、男、子ども、老人。みなが叫んでいる。パパン。パンッパパパン。パパンッパン。二、三、四、五。様々なリズムで声にはさまれ、声を衝き動かすハンドビート。手だけではない。手に持ったサンダルを叩く音。棍棒を地面にたたきつける音。鉈をたたきつける音。

※フィールドに同行した著者の妻、福田ゆみによる人類学者観察日記つき。

目次

はじめに

序章
第1章　映像
第2章　背景
第3章　闘争
第4章　音楽
第5章　罵倒
第6章　撮影
第7章　歴史
終章

あとがき
参照文献
索引

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