紀伊斎常談　韓国古典艶笑説話集　現代日本語訳・解説・注解・影印

朝鮮時代末期の漢文艶笑説話集【本文・現代語訳・語釈・解説・校異・訓読】

日本で発見された、知られざる朝鮮の好色説話集。
屈託のない伸びやかな〈性〉の世界から、果たして何がわかるか。

朝鮮時代末期に漢文によって書かれた編著者未詳の艶笑説話集、
『紀伊斎常談（キイチェサンダム）』。

明るい性の世界をふんだんに描くとともに、他の韓国古典ではなかなか取り上げられない、朝鮮時代の、常民や賤人、と当時呼ばれた農民・商工民・被差別民の風俗・生活・文化をリアルに浮かび上がらせる。

2008年、日本の福岡で発見され、2010年7月に韓国・ソウル大学校・奎章閣に発見者により寄贈されたこの本の魅力を、本文はもちろんのこと、現代日本語訳、語釈、解説、校異、訓読、で紹介する。

またコラムでは、朝鮮の古典を読む基礎知識として、朝鮮時代の身分、家族とその意識、科挙、寡婦をめぐる問題、日本笑話との比較、商人、仏教と女性など、多方面から本書の理解を助けるようにした。

目次

はじめに
凡例
朝鮮八道図と本作の舞台

『紀伊斎常談』現代日本語訳・解説・注解

1　安東ソンビのこじつけ性愛術（花山居士伝）

コラム1　朝鮮時代の身分（染谷智幸）

2　性交は戦争である（力将軍伝）
3　朝鮮時代のエロ詩吟（郭朴伝）
4　寡婦、独身男の計略にはまる（両剣相婚）
5　赤っ恥をかいたソンビ、蛙をたたく（爾売芝麻）
6　愚かなソンビ、祭器におまるを使う（夜壺為祭器）
7　水綿が良いか、陽物が良いか（辣椒行媒）

コラム2　韓国の家族とその意識（山田恭子）

8　夫と見間違えて柿商と寝る（柿商非夫）
9　牛肉を使って寡婦を騙す（割臂図婚）
10　天下の文章家、実は世事に疎い怠け者（咬陽物之刑）

コラム3　朝鮮時代の科挙について（山田恭子）

11　ソンビ、僧侶の陽物を切り裂き大金持ちになる（劈僧陽物）
12　慌て者の兄、弟の妻の下着を履く（誤穿弟嫂服）
13　巨大な岩をも動かす男根（陽物退巖）

コラム4　まっぱだかの若様（染谷智幸）

14　メスのロバ、僧侶の子を生む（牝驢産僧）
15　瓦にも体位にも「男女のけじめ」がある（易瓦示喩）
16　陰毛も髭も凍りつく極寒世界（陰門接口）
17　結婚にとって第一義は性愛（陰?無入処）

コラム5　朝鮮時代の寡婦１──寡婦をめぐる倫理と制度（山田恭子）
コラム6　朝鮮時代の寡婦２──寡婦の苦悩と恨（染谷智幸）

18　夫婦、寝室で相まみえず（環屋隅）
19　食欲旺盛な父、娘の嫁ぎ先で赤っ恥をかく（柏粥懸嚳）
20　蟹、陰門と唇を挟む（蟹挟両人）

ほか

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