古代絵画史研究　聖と俗のあわいから

古代日本および中国の絵画にはいかなる信仰世界が広がっていたのか。仏教絵画の展開を軸に、制作者や技法に見られる「聖」と「俗」の関わりを考究。その絵画としての源流を探り、唐・北宋より導入された新技法・様式の受容を追究する。絵画の分析を通して多様な信仰の実態に肉薄し、美術史のみならず古代史・文化史・宗教史にも架橋する必携の書。

目次

序　古代絵画史の展開―絵画制作者の聖と俗の問題から―
　はじめに
　一　八世紀までの画工　
　二　九世紀の画師と画僧
　三　十世紀の画師たち
　四　十一世紀の絵師と絵仏師
　五　十二世紀の絵仏師と絵師
　おわりに

第一部　聖なる絵画の世界
　第一章　法隆寺金堂壁画と平安仏画
　　はじめに
　　一　金堂壁画ガラス乾板
　　二　文字による壁画の記録
　　三　画像による壁画の記録
　　四　金堂壁画の記録としての平安仏画
　　おわりに
　第二章　古代寺院の中の「絵画」―上淀廃寺を中心に―　
　　はじめに
　　一　発掘と研究の成果
　　二　出土壁画の様相
　　三　古代寺院の中の「絵画」
　　四　出土壁画の再検討
　　おわりに
　第三章　平安時代の仏画制作とその修理
　　はじめに
　　一　平安時代の仏画制作
　　二　平安時代の仏画修理
　　三　「高雄曼荼羅」の保存
　　おわりに
　附論　釈迦霊鷲山説法図（奈良国立博物館）一幅
　第四章　「応徳涅槃図」再考
　　はじめに
　　一　「描きなおし」と「無彩色」の問題
　　二　画中銘が意味すること
　　三　原本の存在とその絵画史的位置
　　四　「応徳涅槃図」の絵画史的位置
　　おわりに
　附論　童子経曼荼羅図（京都・智積院）
　第五章　普賢菩薩の聖と俗
　　はじめに
　　一　東博本の淡墨線
　　二　仏画と世俗画のあわい
　　三　宋代における仏画の世俗化
　　四　生身の普賢
　　おわりに
　附論　十六羅漢図（京都・禅林寺）十六幅　
　第六章　圓教寺常行堂仏後壁の来迎図
　　はじめに
　　一　常行堂の成立と展開
　　二　書写山の常行堂
　　三　仏後壁の来迎図
　　おわりに

ほか

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