愛知の行者さま　総集編

テレビの時代劇では、怪しげな宗教集団として登場しがちな修験者ですが、その修験道の開祖は役行者（役小角）です。
役行者の遺訓には、「身の苦によって心乱れざれば、証果自ずから至る」という言葉があります。修験道は「実修実験」の宗教であり、まさに命を賭しての修行は、劔岳に遺された錫杖頭と鉄剣が何よりの証左です。
役行者像（行者さま）は、江戸時代中期以降、大峯山参拝のための「大峯講」や「行者講」のシンボルとして多数が遺されました。著者は、愛知県内に遺された行者さまを追い求め、前著では「ほぼ網羅しました」と早計にも記してしまいました。しかし、その後の調査で、更に100体以上の新たな行者さまが見つかっています。
この度、令和七年三月までに見つかった行者様をまとめ、総集編として刊行いたします。今後も新たに見つかるであろう行者さまについては、著者ホームページ【愛知の行者さま】で順次追加掲載の予定です。

目次

尾張西部
尾張東部
役行者堂遷座式
知多地域
半田の大峯桜
西三河北西部
愛知の高遠石工
三河北東部
西三河南部
東三河北部
竜頭山登拝道
東三河南部
瓜二つの行者さま

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