仏伝身読

藤田一照/著

発売日:2026年1月

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ページ数
275p
ISBN
978-4-7816-2518-8
著者情報
藤田 一照(フジタ イッショウ)
曹洞宗僧侶。1954年愛媛県生まれ。東京大学教育学部教育心理学科を卒業後、大学院で発達心理学を専攻。26歳の時に鎌倉円覚寺居士林での接心にて初めて坐禅を体験し、それが機縁となって、28歳で博士課程を中退し、兵庫県山中の禅道場紫竹林安泰寺に入山、29歳で得度。33歳で師の命を受けて渡米し、マサチューセッツ州西部の坐禅堂の住持となる。近隣の大学や瞑想センターでも禅の講義や坐禅のワークショップを行う。50歳で帰国。曹洞宗国際センター所長(2010〜2018)として、世界各地の禅センターやセールスフォース、スターバックス、フェイスブックなどアメリカ西海岸の大手企業で坐禅を指導する。現在、三浦半島葉山を拠点に、各地で坐禅指導、溝演、ワークショップを行う一方、執筆や翻訳を行なっている

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商品説明

キリスト教ではイエスの伝記を最重要視するのに、なぜ日本の仏教ではブッダの伝記が読まれないのか。ブッダがどのようにして悟りに至ったのかを身体を通して深く読む。筆者畢生の仏道修行と研究の精華!

キリスト教ではイエスの伝記を最重要視するのに、なぜ日本の仏教ではブッダの伝記が読まれないのか。ブッダがどのようにして悟りに至ったのかを身体を通して深く読む。筆者畢生の仏道修行と研究の精華!

●概要
キリスト教には「霊操」という、体操で身体を鍛えるように霊性を鍛えることを目的とする修業法がある( イグナチオ・デ・ロヨラ『霊操』岩波書店、教文館など)。イエスの生涯を、祈り、黙想、観想、口祷、念祷などを通して、自分の心身をかけて読み取る修業法である。本書は、ロヨラの「霊操」のごとく、ブッダが成道に至るまでのプロセスを、ブッダになりきって身読することを目標としている。(筆者)

●構成
第一章 「仏伝」と「身読」をめぐって
第二章 「誕生」の身読
第三章 「四門出遊 出家の決意」の身読
第四章 「修行 禅定と苦行」の身読
第五章 「目覚め 樹下の打坐」の身読
第六章 「梵天勧請」の身読

目次

第一章 「仏伝」と「身読」をめぐって
アメリカの中高生に、どう仏教を伝えるか
仏教徒にとって開祖の生涯は重要ではない?
言葉に拠る上座部仏教から生きざまに拠る大乗仏教へ
「これからの仏教」のために開祖の生涯を追体験する
歴史的事実を集めるだけでは仏教を理解できない
物語だからこそ仏伝は真実を伝える
聖書や仏伝は現代人の理性だけでは解読できない
失われつつある宗教的生命を身読で甦らせる
仏伝を身読するというワーク
神秘体験の道筋をプログラム化した『霊操』 
身読で玄義へ向かって肉薄していく
禅問答の公案の輪の中へ
傍観者ではなく当事者になる
身読を通して見るメイキング・オブ・仏教

第二章 「誕生」の身読
ブッダの誕生譚を沈思黙考する
思いがけなく起こる四つのドゥッカ
誰もが免れることができない生の不条理性
そうでなくてもよかったのに、たまたまそうなっている
不条理性をそのまま引き受けて生きていく
科学的な事実として誕生を体得する
転輪聖王になるか、ブッダになるか
所有の次元で生きるか、存在の次元で生きるか
beingの場を確保することの重要性
havingの路線に向かわせる社会のプレッシャー
出家を防ぐべく用意された快適な生育環境

第三章 「四門出遊 出家の決意」の身読
所有の次元を揺るがす老・病・死
ゴーダマ・ブッダはなぜ大きな衝撃を受けたのか
まどろみ合う世界でどう目覚めて生きていくか
老・病・死は存在の次元からのメッセージ
遊行者が置かれた四番目の門に何を置くか
門の内側にいる限り、存在の次元は探究できない
出家とは本当の家へ向かって歩み出すことでもある
実体論と関係論
人工空間の問題を、その外にある存在の次元から見直す

ほか

商品詳細

出版社名
イースト・プレス
サイズ
20cm
対象年齢
一般
フォーマット
単行本

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