自伝　第二の仏教伝来記

日本にテーラワーダ仏教（南伝仏教）とその瞑想法（マインドフルネス）を広めたアルボムッレ・スマナサーラ長老の初めての自伝。アンガーマネジメントブームの発端となった著書『怒らないこと』をはじめ多くのベストセラーを生み、ＮＨＫをはじめ多くのメディアに出演、またマインドフルネスブームの先駆けとなるヴィパッサナー瞑想を普及させ現在の瞑想ブームを準備するなど、大きな影響を日本社会にもたらしたアルボムッレ・スマナサーラ長老。１５００年の仏教の歴史を持つ日本で、初来日から今日いたるまでの４５年の活動を通して、どのような思いでブッダの本来の教えを伝え続けてきたのか。幼少期からのエピソードも交えて、仏教の教えのエッセンスが凝縮したはじめての自伝。アルボムッレ・スマナサーラ長老傘寿記念出版。

アンガーマネジメントブームの発端となった著書『怒らないこと』をはじめ多くのベストセラーを生み、NHKをはじめ多くのメディアに出演、またマインドフルネスブームの先駆けとなるヴィパッサナー瞑想を普及させ現在の瞑想ブームを準備するなど、大きな影響を日本社会にもたらしたアルボムッレ・スマナサーラ長老。1500年の仏教の歴史を持つ日本で、初来日から今日いたるまでの45年の活動を通して、どのような思いでブッダの本来の教えを伝え続けてきたのか。幼少期からのエピソードも交えて、仏教の教えのエッセンスが凝縮したはじめての自伝。【アルボムッレ・スマナサーラ長老傘寿記念出版】

目次

【目次】
はじめに─なぜ日本で教えを説くのか
わたしは今日だけを生きている／仏教を異文化に伝えること／
「仏教は宗教ではない」は革命的／日本語で説法をすること／穴に落ちたんです

■第一章 日本の活動

◎伝法初期 一九八〇年〜一九八八年　初来日〜駒澤大学大学院時代
ブッダの教えこそ伝えなくてはならない／留学の前／日本語の習得法／新聞で紹介される／赤い絨毯が敷いてあれば、去る／東京コミュニティカレッジでの講座／竹田倫子さんとの出会い／仏法学舎での問答／真面目に研究する人の態度／帰国

◎再来日 伝法を本格開始　一九九〇年以降
一九九〇年に再来日／ヴィパッサナー瞑想の指導を始める／さまざまな場で教えを伝える／大洋村／下町での暮らし

◎日本の人々とのふれ合い
子どもたちとの出会い／子どもの好奇心に学ぶ／管理される子どもたち／差別しない、気にしない生き方に接する

［コラム］
親殺しのある日本
日本の猿

◎日本で仏教を伝えるということ
人に問われれば真剣に喋るだけ／だれだってユニークな存在／語るベースは慈しみ／信ずるということ／文化の背景にある精神性の理解／わたしは挑戦を選んだのです／日本人にブッダの教えを伝えなくてはいけない／根本的な解決法を教える

◎日本で戒を保つ暮らし
比丘が守る戒律／テーラワーダ仏教の国の暮らし／お金は何のため？／人間は完璧ではないと覚悟する／起こるべきことが起きているだけ／修行を伝える

［コラム］
僧侶の団扇


■第二章 スリランカの思い出

◎スリランカのこと
スリランカのお寺／スリランカの独立／母の匂い／母の言葉／母から「死」を教わる／ある乞食の思い出／役を変えてみる／母の手料理／父親の思い出／父の世界／村の思い出／ゴキブリが好き／野菜を食べる猫／出家のきっかけ／出家したお寺

［コラム］
母からの自立
父のやさしさ
ほか

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