宙空に立つ塔　塔の想像力と存立地平

なぜ人は「塔」に魅了され、「塔」の情景に誘われるのか。野間宏の小説『わが塔はそこに立つ』の作品読解を横軸にして、そこに源信『往生要集』とダンテ『神曲地獄篇』、ストゥーパ以来の「塔」の変遷（インド→中国→日本）、『法華経』における「塔」の叙述、日本の層塔建築の特徴、心柱の固有の役割などを随時縦軸とし、「塔」の成り立ち・様相に多面的な背景を与え照明をあててゆく。表象批評のチャレンジングな試み。書き下ろし作品。

なぜ人は塔に魅了されるのか。野間宏『わが塔はそこに立つ』の作品読解を横軸に、源信『往生要集』とダンテ『神曲地獄篇』、『法華経』における塔の叙述、ストゥーパ以来の塔の変遷、日本層塔建築と心柱などを随時縦軸とし、塔の成り立ち、様相に多面的な背景を与え照明をあてる。表象批評のチャレンジングな試み。書き下ろし作品。

【目次】
序
第１章「わが塔はそこに立つ」とは？――小説の構造についての考察

第２章「われ」と地獄――「われ」と「そこ」についての考察

第３章主人公の“顔”の謎――「われ」と「鏡」についての考察

第４章真如堂のトポスと鳳凰――「そこ」とその歴史についての考察

第５章「わが塔」の「塔」についての前提的考察――仏塔の由来と変遷

第６章層屋根と心柱のつくり――日本の塔層とはどのようなものか？

第７章空中の宝塔――塔はどのように表象されてきたか？

第８章層塔の境位――『わが塔はそこに立つ』における「塔」を介して

補章　今日からふりかえって

おもな参考文献
あとがき

目次

序
第１章「わが塔はそこに立つ」とは？――小説の構造についての考察
１．「われ」と「塔」と「そこ」
２．小説の叙述の構造
３．「わが塔」の「われ」――海塚草一の四つの問題

第２章「われ」と地獄――「われ」と「そこ」についての考察
１．源信『往生要集』の「等活地獄」
２．瓢箪形の顔をした男と二つの疑問
３．『往生要集』「黒縄地獄」とダンテ『地獄篇』「邪淫地獄」
４．『往生要集』「衆合地獄」における刀刃林
５．海塚の未踏の地獄

第３章主人公の“顔”の謎――「われ」と「鏡」についての考察
１．海塚の“地獄”の煩悶と「暗い鏡」
２．割れてかたちを失った顔
３．“鏡”の形成の意思と未成
４．“顔”のない海塚の探すもの

第４章真如堂のトポスと鳳凰――「そこ」とその歴史についての考察
１．真如堂の由緒と源空〔＝法然〕・親鸞との関係
２．宗門の「百日行」
３．海塚にとっての真如堂と三重塔
４．宗門（吉間浩吉）との対決
５．鳳凰の出没と親鸞

第５章「わが塔」の「塔」についての前提的考察――仏塔の由来と変遷
１．「わが塔」の「塔」に関する三つのレベル
２．層塔の成り立ち
３．インドのストゥーパとその伝播
４．中国への伝播

第６章層屋根と心柱のつくり――日本の塔層とはどのようなものか？
１．塔と伽藍配置
２．軒の出の深さと斗栱
３．心柱のつくり
４．宙に立つ心柱
５．『わが塔はそこに立つ』における「宙づりの心柱」

ほか

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