古典の挑戦　古代ギリシア・ローマ研究ナビ「第２版」

21世紀の今，古代ギリシア・ローマを学ぶ意義とは何か。様々な社会的・地理的・人種的背景を持つ人々が交流した多様な古代社会，その姿を描き出した豊富な作品群。古典とは，人間と社会の困難な状況を示すことで，私たちにヒントを与えてくれる強力な〈武器〉なのである。
本書は，オックスフォード大学やケンブリッジ大学で古典学の教育を受け，国際的に第一線で活躍する研究者が，日本人の夏期短期留学生に向けて行う西洋古典学への招待である。古典の最前線の問題に，それぞれ独特の発想とナラティヴで斬り込み，聴衆を魅了する。
第1部「記憶と再現」は，古代ギリシアが影響を受け，近年進展の目覚ましい近東文学を紹介した後，ホメロス，抒情詩，悲劇，喜劇，ヘレニズム文学，ラテン詩文など基本的テーマを丁寧に説明する。セカンド・ソフィスティックの紹介は日本で初めてとなるだろう。
第2部「素材と受容」では，20世紀に急速に発展したパピルス研究や，美術，壺絵，神話，文献学など最先端の業績を踏まえて解説する。そして日本の古典劇とギリシア演劇との比較，およびイソップ寓話の受容を見ていく。
第3部「思想と人間」は，哲学，弁論術，歴史，宗教，法などヘレニズム文化の中核的テーマを説明し，ギリシア人とは何かを考える。ギリシア・ローマの法と裁判は，近代の政治・法制度を理解する上でも必須の教養である。さらには現在注目される合唱隊の紹介，および人類学の視点から古典学の再解釈を試みる。
人文学の基礎である西洋古典学の森に学習者を導く最良の道案内。好評を博した初版に，新たに7章分のテーマを大幅増補して，最新の改訂を施した充実の決定版である。

目次

まえがき（葛西康徳）

第１部　記憶と再現

１　ギリシアは東からやって来た？（クリストファー・メットカルフ）
歴史的概要／楔形文字と古代近東文学／「起源の歌」概要／「起源の歌」とヘシオドス／『ギルガメシュ叙事詩』とホメロス／現在の研究アプローチ／参考文献

２　ホメロス問題に挑む（ベルナルド・バッレステロス）
はじめに／耳で聞く詩／テクストとその起源／ホメロス問題へのアプローチ／『イリアス』，『オデュッセイア』とトロイア戦争にまつわる叙事詩の伝統／ホメロスとその出典／参考文献

３　ギリシア抒情詩，復元の挑戦（ヴァネッサ・カサート）
古典学における抒情詩／復元への第一歩／作者を推定する試み―サッポーとアルカイオス／抒情詩とパフォーマンス―独唱／抒情詩とパフォーマンス―合唱／抒情詩の語り手／参考文献

４　「悲劇」は悲しい劇なのか？（グンター・マーティン）
はじめに／神話物語としての悲劇／公的な行事や宗教儀礼としての悲劇／演技としての悲劇／参考文献

５　喜劇を真面目に読む（アデル・Ｃ・スカフーロ）
はじめに／ギリシア喜劇／ローマ喜劇／参考文献

６　ローマで観る演劇（ドメニコ・ジョルダーニ）
はじめに／パッリアタ劇／トガタ劇／トラベアタ劇／コトゥルナタ劇／プラエテクスタ劇／理論と実践／参考文献

７　ヘレニズム文学の彩り（マッシモ・ジュゼッペッティ）
はじめに／文学活動への公的な支援／劇作と「エピグラム」／三人の学者詩人―カッリマコス，テオクリトス，アポッロニオス／三人の詩人の周辺―その他の主たるヘレニズム作家たち／ヘレニズムと歴史記述／翻案・偽作―ヘレニズムの新しい文学／参考文献

８　アウグストゥスと詩人たち（日向太郎）
はじめに／内乱と平和―ウェルギリウスの場合／内乱と平和―ホラティウスの場合／詩のなかで歌われるアクティウムの海戦―ホラティウスとウェルギリウスの場合／恋愛エレゲイア詩人―プロペルティウス／恋愛エレゲイア詩人―ティブッルス／エレゲイア詩人から叙事詩人へ―オウィディウス／参考文献

９　ローマでギリシアを主張する――セカンド・ソフィスティック（ベネデク・クルチオ）
「セ　ほか

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