上代文学の基層表現

叙情的表現はどのように叙事的表現と共存し発展していったのか。古事記や日本書紀の説話、万葉集の泣血哀慟歌・東歌・防人歌から表現世界の基層を探り、作品の構成意図に迫る。

叙情的表現は、どのように叙事的表現と共存し、発展していったのか。

古事記や日本書紀の説話、万葉集の泣血哀慟歌・東歌・防人歌から表現世界の基層を探り、作品の構成意図に迫る。

目次

凡例

序章　上代文学の基層表現

第一章　神語から天語歌へ
はじめに
一　鳥の表現
二　大后
三　語り言
おわりに

第二章　来目歌の考察
はじめに
一　「妖」をはらう「咲」「哂」
二　第十番歌謡「今だにも」の解釈
三　「手量」と「頭椎い」・「石椎い」
四　「諷歌」「倒語」、「妖気」「掃蕩」
おわりに

第三章　崇神記紀の謀反を告げる歌謡の機能と崇神天皇像
はじめに
一　記紀の表現の特徴
二　古事記の特徴
三　日本書紀の伝承の特徴
おわりに

第四章　「月立ち」考??倭建命と美夜受比売の唱和歌謡について??
はじめに
一　「月立ちにけり」
二　「月立たなむよ」
おわりに

第五章　景行記の問題　「長服」「長肥」から大御葬歌へ
はじめに
一　「於是天皇知其他女恒令経長服（肥）亦勿婚而惚也」の読みと解釈
二　「建く荒き情を惶れ」と「言向け」
三　言向けから大御葬歌へ
四　大御葬歌
五　天へ??哀惜と畏怖と??
おわりに

第六章　宇遅能和紀郎子伝承の考察??第四二番歌謡・第五一番歌謡を中心に??
はじめに
一　「未成人」「厳餝」第四二番歌謡
二　大山守命の反乱と第五一番歌謡
おわりに

第七章　天之日矛伝承の考察
はじめに
一　日光感精と赤玉、比売碁曾社の阿加流比売神
二　殺牛信仰と新羅・日本
三　古事記における天之日矛伝承
おわりに

第八章　記紀の雄略天皇の狩猟記事について
はじめに
一　雄略記紀の狩猟記事
二　皇位継承争いにみる狩猟
三　吉野の狩猟
四　葛城山における狩
五　狩の場における怒り
おわりに

ほか

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