死者の結婚　慰霊のフォークロア

人間社会は結婚をどのようなものとして考え、表象し、儀礼化してきたのか。山形県のムカサリ絵馬供養、青森県の花嫁人形奉納、沖縄のグソー・ヌ・ニービチ、韓国や中国・台湾の死霊婚など、死者に対する結婚儀礼の種々の類型を事例に、その社会構造や文化動態の観点から考察する。

目次

第１章　未婚の死者に捧げる絵馬（祖先崇拝とは何か
ムカサリ絵馬習俗
生者のライフコースと死者のライフコース
ムカサリ絵馬習俗の歴史文化的背景）
第２章　祖先崇拝と社会構造（黒澤の社会構造
ムカサリ絵馬習俗と家族関係
祖先崇拝と家の構造連関）
第３章　花嫁人形と死者への思い（花嫁人形習俗
奉納者調査
津軽の巫俗と死者の祀り）
第４章　沖縄の冥婚習俗と祖先崇拝（沖縄と東南アジアを比較する
グソー・ヌ・ニービチ
沖縄の宗教と儀礼
巫俗とジェンダー）
第５章　冥婚の比較文化・社会構造（東アジアの冥婚
死霊婚の比較類型論
結婚の一形態としての冥婚）
補論　人口減少社会の希望としての結婚

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