ポストモダンの語りかた　一九六〇年代アメリカ文学を読む

小説の「語り手」は、信用ならない
1960年代の革新性に満ちた「初期ポストモダニズム」。
その時代に書かれた
バース、バーセルミ、クーヴァー、ボルヘス、カルヴィーノ、
ピンチョン、ル・グィンらの短編を中心に
文学作品の根幹ともいえる「語り」に視点を向けて分析する！
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【目次】
?はじめに　　ポストモダンとアメリカ文学

?序　章　語りの実験場：ポストモダンを語るには
　　　　　
?第一章　語りの枠組：ジョン・バース『びっくりハウスの迷子』（一九六八）
　
?第二章　語りを削ぎ落とす： ドナルド・バーセルミ「センテンス」（一九七〇）
　　
?第三章　集団的語りと語りの循環： ドナルド・バーセルミ『雪白姫』（一九六七）

?第四章　半死の語り手： ロバート・クーヴァー「歩行者事故」（一九六九）

?第五章　記憶と語り： ホルヘ・ルイス・ボルヘス「記憶の人フネス」（一九四二）

?第六章　語りのΔt： イタロ・カルヴィーノ「ティ・ゼロ」（一九六七）

?第七章　語りの終焉？： トマス・ピンチョン「エントロピー」（一九六〇）

?第八章　ＡＩは語る： アーシュラ・Ｋ・ル＝グィン『闇の左手』（一九六九）

?おわりに　　レイモンド・フェダマンが語ったポストモダンの語り
　
?付録
ポストモダンの諸相
コラム[1]　ポストモダンかポストモダニズムか？
コラム[2]　リオタールの「ポストモダンの条件」
コラム[3]　ドゥルーズの「セリー」、バースの「シリーズ」
コラム[4]　『フィネガンズ・ウェイク』
コラム[5]　ベケットが描く語りの崩壊
コラム[6]　バースとボルヘスと謎の『千夜一夜物語』六〇二話
コラム[7]　ポストモダニズムとジェンダー

目次

?はじめに　　ポストモダンとアメリカ文学
ポストモダンの起源／文学におけるポストモダニズム論争／批評家の迷走とバースのポストモダニズム宣言／ジャンルの確立と歴史化／ポストモダニズム研究が示す曖昧さ／文学研究を更新する／イデオロギーの否定と歴史性なき歴史の時代／ポストモダニズム的既視感と郷愁の念
?序　章　語りの実験場：ポストモダンを語るには
近代小説の登場／ホーソーン、メルヴィル、ジェイムズ／モダニズムの二極化する語り／信用ならない語り手とアウシュヴィッツ以後の蛮行／モダニズムからポストモダニズムへ　　　　　
?第一章　語りの枠組：ジョン・バース『びっくりハウスの迷子』（一九六八）
むかしむかし?ビートルズとフォークロア／物語は過去のもの／メビウスの輪と終わりのない物語／カギ括弧つきの語り／「作者」と語り手／「船」と「荷物」?語り手の役割／自己内省的な語り／マクロからミクロへ／「枯渇の文学」と語りの延命／「夜の海の旅」?英雄神話からポストモダンの語りへ　　
?第二章　語りを削ぎ落とす： ドナルド・バーセルミ「センテンス」（一九七〇）
「文章」が語る／「レス・イズ・モア」／書くことと日常／言語の身体性／ヴィトゲンシュタインの「痛み」／動く言葉／無限の参照システム／自己言及的なテクストと読者の役割　　
?第三章　集団的語りと語りの循環： ドナルド・バーセルミ『雪白姫』（一九六七）
『雪白姫』?ポストモダンの演劇性／「浮遊する語り手」／集団の語りと分裂する意識／雪白姫の本音／語り手はピーピングトム？／語り手失格／のぞきのポール／もうひとりの語り手？／雪白姫は語るのか？
?第四章　半死の語り手： ロバート・クーヴァー「歩行者事故」（一九六九）
メタフィクションからハイパーフィクションまで／プリックソングとデスカント／小説世界への入口?「ドア」／三人称の語り手と瀕死のポール／トラック運転手と警察官／再び轢かれるポール／最期の瞬間／クーヴァーの不条理劇／ベケットの影／ポールの運命
?第五章　記憶と語り： ホルヘ・ルイス・ボルヘス「記憶の人フネス」（一九四二）
記憶の話／「わたしは憶えている」／フネスとの出会い／ラテン語を学ぶ／語り手の言い訳／フネスの記憶／ロックの記憶論／拡大する記憶と「直裁的な　ほか

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