里見岸雄の思想　国体・憲法・メシアニズム

里見岸雄は、田中智学の日本国体学を発展させ、石原莞爾に多大な影響を与えた人物である。それにもかかわらず、里見の思想は戦後のアカデミアでは注目されてこなかった。本書は、国体・憲法・メシアニズムに着目し、その思想を掘り起こす試みである。社会主義を摂取した国体主義者か、はたまた国体を奪取した革命主義者か。右翼／左翼の枠を超えた里見の思想の核心に迫る。

瓦解する「近代」，その彼方へ
　　　　――「加速主義」的革命思想の一系譜

「大東亜戦争」を「最終戦争」の序曲とみて，「近代」の危機に応答しようとした国体論者・里見岸雄．その思考は，資本主義の終わりと人類の救済へと向かった．

里見岸雄は，田中智学の日本国体学を発展させ，石原莞爾に多大な影響を与えた人物である．それにもかかわらず，里見の思想は戦後のアカデミアでは注目されてこなかった．本書は，国体・憲法・メシアニズムに着目し，その思想を掘り起こす試みである．

社会主義を摂取した国体主義者か，はたまた国体を奪取した革命主義者か．右翼／左翼の枠を超えた里見の思想の核心に迫る．

目次

は じ め に

序　章　本研究の背景と課題
　　一　戦前日本における日蓮主義と理想世界の追求
　　二　里見岸雄の経歴
　　三　先行研究と課題
　　四　本書の構成と概要

第一章　日本国体学の継承と展開
　　一　問題の所在
　　二　田中智学の日本国体学
　　三　「賢王信仰」における天皇と救済
　　四　里見岸雄による田中の国体論の継承と克服
　　　（一）日蓮主義の世俗化
　　　（二）「生命弁証法」の創発
　　　（三）「生命弁証法」と天皇信仰
　　　（四）国体論的協同体主義思想と象徴天皇論
　　五　「賢王信仰」と世界最終戦争論
　　　（一）里見岸雄の「賢王信仰」
　　　（二）石原莞爾の「賢王信仰」と最終戦争論
　　小　括

第二章　「大東亜戦争」と「八紘一宇」の思想
　　一　問題の所在
　　二　「八紘一宇」思想と新たな世界秩序構想
　　　（一）田中智学の「八紘一宇」思想
　　　（二）里見岸雄の「八紘一宇」思想
　　三　王 道 論
　　　（一）日本精神科学研究所の「王道」批判
　　　（二）里見岸雄の王道論と「王道・皇道不同論」批判
　　　（三）石原莞爾の王道論
　　小　括

第三章　日本憲法学の危機と国体憲法学
　　一　問題の所在
　　二　日本憲法学の危機と国体論
　　三　「統治権」「主権」をめぐる憲法学説の磁場
　　　（一）穂積八束と上杉慎吉の「統治権」論
　　　（二）美濃部達吉の「統治権」論
　　　（三）佐々木惣一の「統治権」論
　　　（四）里見岸雄の「統治権」論
　　四　国体規範論と憲法制定権力論
　　　（一）里見岸雄の新体制批判と「皇道立憲主義」
　　　（二）日本憲法学の国体規範論
　　五　美濃部憲法学と里見憲法学の異同
　　　　──「社会なるもの」をめぐって──
　　小　括

第四章　「近代の危機」と知性
　　一　問題の所在
　　二　蓑田胸喜・三井甲之の思想
　　　　──近代からの撤退戦としての「反知性主義」──
　　　（一）美濃部批判にみられる「反　ほか

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