アジアの独裁と「建国の父」　英雄像の形成とゆらぎ

毛沢東、金日成、ホー・チ・ミン、アウンサン、シハヌーク、ジンナー、ナザルバエフ、カリモフ、ニヤゾフ、李承晩、蒋介石、スカルノ―独裁体制を維持するための正統性シンボルに活用されたこれらの「建国の父」像は、各国の体制よってどのように継承され、変容していったのか。

毛沢東、金日成、ホー・チ・ミン、アウンサン、シハヌーク、ジンナー、
ナザルバエフ、カリモフ、ニヤゾフ、李承晩、蒋介石、スカルノ――

独立や革命を達成したアジア諸国では、権威主義体制（独裁）が多く見られた。それらの国々では独立闘争や革命の時期に指導者であった人物を「建国の父」として讃え、その人物を支配の正統性シンボルに活用した。こうした「建国の父」像は、独立後の各国の体制によってどのように継承され、変容していったのだろうか。本書は、それらを共同で多面的に解いていったアジア近現代史、比較政治研究の書である。

【編者】根本 敬＝上智大学名誉教授、粕谷祐子＝慶應義塾大学法学部教授。
【執筆者】石塚二葉＝独立行政法人日本貿易振興機構アジア経済研究所研究グループ長／泉谷陽子＝フェリス女学院大学国際交流学部教授／礒崎敦仁＝慶應義塾大学法学部教授／磯崎典世＝学習院大学法学部教授／井上あえか＝就実大学人文科学部教授／宇山智彦＝北海道大学スラブ・ユーラシア研究センター教授／新谷春乃＝独立行政法人日本貿易振興機構アジア経済研究所研究員／葉 亭?＝台湾國史館協修／横山豪志＝筑紫女学園大学文学部アジア文化学科准教授。

目次

序　権威主義体制における正統性問題と「建国の父」（粕谷祐子）
第一部　神格化される「建国の父」
　第一章　中国：毛沢東のふたつの神話――「二万五千里長征」と「抗米援朝」（泉谷陽子）
　第二章　北朝鮮：金日成――「偉大な首領様」の神格化（礒崎敦仁）
　第三章　ベトナム：ホー・チ・ミン――偶像化が進む民族の慈父（石塚二葉）
第二部　権威主義リーダーの交代と「建国の父」
　第四章　ミャンマー：アウンサン――32 歳で暗殺された指導者の歩みと、独立後の顕彰のゆらぎ（根本敬）
　第五章　カンボジア：シハヌーク――復活を繰り返した長命な「建国の父」（新谷春乃）
　第六章　パキスタン：ムハンマド・アリー・ジンナー――ムスリムの自由を求めた「建国の父」（井上あえか）
　第七章　中央アジア諸国：ナザルバエフ、カリモフ、ニヤゾフ――「建国の父」の威光はなぜ失われるのか（宇山智彦）
第三部　民主化と「建国の父」
　第八章　韓国：李承晩――失墜した韓国の「建国の父」（磯崎典世）
　第九章　台湾：蒋介石――中華民国在台湾の「建国の父」（葉亭?）
　第一〇章　インドネシア：スカルノ――インドネシアが求めた政治的役割（横山豪志）

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