中世前期説話文学の研究

中世説話を文学、和歌、音楽から多様かつ重層的に考察。中世に成立した『宇治拾遺物語』と『古事談』を取り上げ、密接した関係にありながら異なる性格の両書について、作品全体に関わる問題と個々の説話を、史実と伝承を検証しながら考察する。第一部では『宇治拾遺物語』の和歌説話や盗賊袴垂や大太郎の説話について、第二部では『古事談』の方法を再確認し、通説であった『今鏡』との直接関係説を否定するなど、多様かつ重層的に中世前期の説話文学について論じる。

中世説話を文学、和歌、音楽から多様かつ重層的に孝察
中世に成立した『宇治拾遺物語』と『古事談』を取り上げ、密接した関係にありながら異なる性格の両書について、作品全体に関わる問題と個々の説話を、史実と伝承を検証しながら考察する。第一部では『宇治拾遺物語』の和歌説話や盗賊袴垂や大太郎の説話について、第二部では『古事談』の方法を再確認し、通説であった『今鏡』との直接関係説を否定するなど、多様かつ重層的に中世前期の説話文学について論じる。

目次

はじめに

第一部 『宇治拾遺物語』の研究

第一章 『宇治拾遺物語』の序文―研究史概観―
　一　はじめに
　二　序文をめぐる研究史
　三　序文の内容
　四　序の解釈をめぐって―まとめに代えて―
第二章 『宇治拾遺物語』の伝承圏―第七九話を例として―
　一　はじめに
　二　僧の肉食説話をめぐって
　三　氷魚と氷魚使―本話の伝承経路と伝承圏―
　四 「所」の性質―まとめに代えて―
第三章　和歌と樵夫―第四〇話の「場」―
　一　はじめに
　二　樵夫と山守
　三　素材としての樵夫
　四　第四〇話の場―まとめに代えて―
　《別表　樵夫歌一覧表》
第四章　藤六と樵夫―第一四七話の和歌をめぐって―
　一　はじめに
　二 『藤六集』について
　三　藤原輔相について
　四　藤六か樵夫か―第一四七話および該歌の解釈―
　五　曽丹と藤六の重なり―まとめに代えて―
第五章　大太郎と袴垂―第三三話の表現と特質―
　一　はじめに
　二　大太郎説話と袴垂説話―冒頭部以降の類似表現―
　三　三回繰り返しと「あまたたび」―表現の位相―
　四　語りの信憑性と「獄」という場
　五　おわりに―『宇治拾遺物語』の表現―
附　章　源隆国と平等院―『教訓抄』巻第九より―
　一　はじめに
　二　本文上の問題―源隆国について―
　三　太鼓の日形をめぐって
　四　隆国の見た夢―龍宮と高陽院―
　五 「治暦之比」の背景―平等院一切経会をめぐって―
　六　おわりに―本話の淵源―

第二部 『古事談』の研究

第一章 『古事談』と『富家語』の関係―説話化の方法と研究史―
　一　はじめに
　二 『富家語』との比較
　三 『古事談』の方法
　四　異同から見えてくるもの―まとめに代えて―
第二章 『古事談』と『今鏡』の関係―直接関係説の否定―
　一　はじめに
　二　直接関係説の再検討（一）
　三　直接関係説の再検討（二）
　四　直接関係説の再検討（三）
　五 『古事談』の文体
　六 『今鏡』の素材
　七　ほか

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