言葉と戦争「増補新版」

第８回日本詩人クラブ詩界賞受賞作の増補新版。戦争の起源と、それの現在と、今後のわれわれが何をしなければならないかという、日ごろだれもが知りたいと思い、なかなか解答を得られない内容について、言葉にたずさわる者としての責任の限りにおいて、著者は本書を著した。

第8回日本詩人クラブ詩界賞受賞作の増補新版。
　「人間性という語の本来の、もし語が生き物であるならば、語としての“人間性”の生き方はけっして暴力をさきだてることになく、そうではなくて何らかの人間的努力により、暴力による解決を乗り越え、あるいは攻撃の回避をもくろみ実現しようとする、つよい思想のうちにあるのでなければならないのではないか。非人間性という語を対極に置くためには、人間性を確立させなければならない。人間性は解決や回避の努力が産んできた思想のほうにあるのではないか。／世界史にしろ（東洋史を含む）、日本史にしろ、歴史の教科書や叙述に見ると、戦争につぐ戦争によって世界がかたちづくられていったかのように見えるために、もしかしたら大いなる誤解がそこに生じている。若い国や強大国にとっては、十年に一度か戦争を起こすことによって、歴史に名をのこす国になれるかもしれないという幻想が生じる。歴史を学ぶ高校生たちは、戦争をなくてはならない必要悪であるかのように思い込むかもしれない。ちがうのではないか。もしかしたら戦争を回避したり、非戦の思想を産み出したり、あるいはぜんぜん戦争らしき戦争のなかったりする、長い時間や国や地方をめぐっても歴史は叙述できるのであり、そうした非戦やさらには“無戦”をも歴史に組み込むことが構想されるべきではないのか。」（本文より）
　戦争の起源と、それの現在と、今後のわれわれが何をしなければならないかという、日ごろだれもが知りたいと思い、なかなか解答を得られない内容について、言葉にたずさわる者としての責任の限りにおいて、著者は本書を著した。

目次

"詩織
砂に神の誘い子を置く

Ｉ　言葉と戦争

言葉と戦争
　一　戦争?記憶する未来
　　「特集＝戦争」／生物学的考察／攻撃本能という説／フロイト批判の誤解とは／「戦争の起源」対談／狩り＝暴力、攻撃性？／本能よりは学習がだいじ？／戦争と法とのかかわり／違法行為は止められるか／野獣あいてに戦う行為は野獣であってよいか／市民の立場に立つとは／テロリズムという原罪
　二　非人間性の考察
　　非人間性の限界／『生きてゐる兵隊』／人間性の科学は成り立つか／靖国祭祀と戦争／靖国神社臨時大祭／霊魂のゆくえ／戦死とはどうすることか／戦場における殺人と被殺／銃後の酔いしれる幻想群／不可避性とは／身体論としての人類祖型／人身犠牲の分かりにくさ／人身犠牲と狩猟とはここがちがう／火の起源、料理の起源、近親相姦、戦争の物語／戦争の問題と医療の問題／戦争変形菌
　三　終わりを持続させるために
　　リアリズムとは／「他国が攻めてくる」、えっ？／不戦条約の""戦争の放棄""／永遠平和のために？／ポツダム宣言受諾／議論を尽くすべき憲法／国民主権と基本的人権／冷戦のもたらした真の悲劇／時、それは持続の哲学／基地、女性、子供たち／ヴェトナム戦争のかげ／憎悪を超えるため／第二次湾岸戦争（イラク戦争）／言葉という行為、言葉による行為／終わりの終わり?本章のとじめに

II　詩のするしごと

教科書、戦争、表現
　一　問題の在りか、定義
　二　「いじめ」、そして銃（よさらば）
　三　『平家物語』、叙事詩という教材
　四　サブカルチュアと「反戦」
　五　《民族》は超えられるか、詩の敗北か
詩のするしごと
　一　定型からの距離
　二　言語の族の複数
　三　「民族」と「言語」とを超える
　四　現代詩のジレンマ（自縺麻）
　五　言語の批判
日本語の境域??言語の〈エスニシティー〉試論

III　Ｅメール往復書簡（ハルオ・シラネ／藤井貞和）

カノン、カウンターカノン
　ほか"

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