トン族の歌と饗宴　ポリフォニーの歌声が結ぶ人びとの文化誌

トン族は天籟の響きを奏でる美しいハーモニーで知られる。「歌の海」といわれるほど歌声が生活のなかに溢れている。歌好きの民族はどこにでもいるが、トン族は高音部と低音部が積み重なるように立体的にうたわれるポリフォニーに優れている。この多声部合唱が聞こえるのは、男女が集団となって歌をかけあうさまざまな行事のなかである。たくさんある行事のなかでも、歌声は春節のときおこなわれるワヒェという社交の場において、もっともにぎやかに交わされる。ワヒェはある村が別の村の住民をみんな招待してもてなす大饗宴である。いくら友好的とはいえ、数百人もの人を数日間、寝食ともに接待し、歌舞を楽しむというのは、尋常ではない。多声性と歌のかけあいをたんなる音楽的特徴として評価するのではなく、トン族の人びとの生活意識や社会の基盤となる機構との相関にまで思考を拡げられないだろうか。饗宴もたんなる娯楽ではなく、人と人を結いあげる「もやい（舫い）」の綱となっているのではないだろうか。トン族の歌と饗宴には、柳田國男が日本の民俗社会のなかに見いだし尊んだような共同体の精神があり、「世の常を組み立てる」「生存の力」があるのではないか。その普遍性を明らかにすること。本書の出発点がここにある。

中国南西部に暮らすトン族の人々が、村をあげて別の村の全住民を招いてもてなす大饗宴、ワヒェ。この社交の場で交わされる特徴的なポリフォニーの歌声には、人びとが心をともにし、支えあう「大きな一つの群」としての共同体の精神がある。

目次

序章
　序-1　はじめに
　序-2　トン族概説
　序-3　問題意識と分析の視点
　　序-3-1　歌のかけあい
　　序-3-2　饗宴
　　序-3-3　多声部合唱（ポリフォニー）
　序-4　集まって歌声を合わせること
　序-5　研究の方法と調査地の選定
　序-6　本書の構成と概要
　序-7　用語の説明
　　序-7-1　村と寨
　　序-7-2　ワヒェ

第1章　トン族社会の組織と構造
　1-1　親族組織
　　1-1-1　ヤン（然）→オン（公）→チ（基）→トウ（兜）
　　1-1-2　トウの特徴と機能
　1-2　村寨構造
　　1-2-1　トウと寨
　　1-2-2　外姓と内姓
　　1-2-3　義兄弟となること
　1-3　婚姻制度
　　1-3-1　同姓婚と同姓不婚
　　1-3-2　村内婚
　　1-3-3　交叉イトコ婚
　　1-3-4　破姓開親
　　1-3-5　行歌坐夜

第2章　岩洞村の概況
　2-1　基本情況
　2-2　地理環境
　2-3　村の歴史
　　2-3-1　祖籍、移動、定住の歴史
　　2-3-2　伝説の分析
　　2-3-3　巨人伝説
　　2-3-4　ミャオ族追放の後難
　2-4　村の構造
　　2-4-1　自然寨
　　2-4-2　村民小組
　　2-4-3　鼓楼
　　2-4-4　薩壇

第3章　トン族歌謡とその生態
　3-1　研究意義と方法
　3-2　トン族歌謡の概説
　　3-2-1　南部方言地域の場合
　　3-2-2　北部方言地域の場合
　　3-2-3　トン族歌謡関係の文献記録
　　　3-2-3-1　漢・劉向『説苑』
　　　3-2-3-2　宋・陸游『老学庵筆記』
　　　3-2-3-3　明・沈庠『貴州図経新志』
　　　3-2-3-4　明・?露『赤雅』

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