少女たちの〈居場所〉　資本の他者として

「大人に成るは嫌やなこと」（「たけくらべ」）
この声のゆくえを日本文学の中に探る。

少女について、この社会が擁する言葉は実に少ない。だから少女は、憂鬱の宝庫である。（「あとがき」より）



〈目次より〉

Ｉ　仮名垣魯文　〈毒婦〉と新聞　　
　第一章　『高橋阿伝夜叉譚』の機構　―隠喩としての〈博徒〉―　　

ＩＩ　尾崎紅葉と北田薄氷　　
第二章　硯友社一面　明治二十年代の想像力　―『心の闇』の〈出世主義〉―　　
第三章　日清戦後文学としての『多情多恨』　―〈擬制〉と〈集合〉―　　
第四章　〈異類婚姻譚〉の復活　―北田薄氷の〈室内〉―　　

ＩＩＩ　島崎藤村・宗教の問題　　　
第五章　『家』―〈永続〉の信仰　―〈御先祖〉という思想―　　

ＩＶ　田村俊子・高群逸枝　少女たちの困難
第六章　〈糸魚川心中事件〉と『あきらめ』　―二つの〈自由〉をめぐって―　　
第七章　〈戦闘美少女〉の戦略　―『木乃伊の口紅』の〈少女性〉―　
第八章　〈少女情死事件〉の時代　―〈性欲論議〉と少女―
第九章　高群逸枝『娘巡礼記』―〈文明化の過程〉を視座として―

Ｖ　夏目漱石
第十章　『こころ』　―ロマン的〈異形性〉のために―

ＶＩ　徳田秋聲
第十一章　異邦の身体―『あらくれ』の〈語り〉―

ＶＩＩ　近代演劇　三好十郎・つかこうへい
第十二章　『トミイのスカートからミシンがとびだした話』試論―〈選択〉しない女たち―
第十三章　〈カーニバル〉としての全共闘闘争―『飛龍伝　神林美智子の生涯』と〈天皇制〉―

ＶＩＩＩ　林芙美子と戦争　
第十四章　井上ひさし『太鼓たたいて笛ふいて』―ハメルンの〈子供たち〉―　　
第十五章　『浮雲』の身体文化―ジェンダーという〈磁場〉―

補遺
韓国ドラマ『冬のソナタ』の神話構造―〈偽装〉するドラマ―

目次

序に代えて　

Ｉ　仮名垣魯文　〈毒婦〉と新聞　　
　第一章　『高橋阿伝夜叉譚』の機構　―隠喩としての〈博徒〉―　　

ＩＩ　尾崎紅葉と北田薄氷　　
第二章　硯友社一面　明治二十年代の想像力　―『心の闇』の〈出世主義〉―　　
第三章　日清戦後文学としての『多情多恨』　―〈擬制〉と〈集合〉―　　
第四章　〈異類婚姻譚〉の復活　―北田薄氷の〈室内〉―　　

ＩＩＩ　島崎藤村・宗教の問題　　　
第五章　『家』―〈永続〉の信仰　―〈御先祖〉という思想―　　

ＩＶ　田村俊子・高群逸枝　少女たちの困難
第六章　〈糸魚川心中事件〉と『あきらめ』　―二つの〈自由〉をめぐって―　　
第七章　〈戦闘美少女〉の戦略　―『木乃伊の口紅』の〈少女性〉―　
第八章　〈少女情死事件〉の時代　―〈性欲論議〉と少女―
第九章　高群逸枝『娘巡礼記』―〈文明化の過程〉を視座として―

Ｖ　夏目漱石
第十章　『こころ』　―ロマン的〈異形性〉のために―

ＶＩ　徳田秋聲
第十一章　異邦の身体―『あらくれ』の〈語り〉―

ＶＩＩ　近代演劇　三好十郎・つかこうへい
第十二章　『トミイのスカートからミシンがとびだした話』試論―〈選択〉しない女たち―
第十三章　〈カーニバル〉としての全共闘闘争―『飛龍伝　神林美智子の生涯』と〈天皇制〉―

ＶＩＩＩ　林芙美子と戦争　
第十四章　井上ひさし『太鼓たたいて笛ふいて』―ハメルンの〈子供たち〉―　　
第十五章　『浮雲』の身体文化―ジェンダーという〈磁場〉―

補遺
韓国ドラマ『冬のソナタ』の神話構造―〈偽装〉するドラマ―

あとがき
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用語索引

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