西鶴奇談研究

われわれは西鶴奇談がもたらす感動をどのように説明できるだろうか。
単なる典拠論、素材論を超えて、現代のわたしたちが見失ってしまった、あるいは忘れてしまった様々な表現の層位（可能性）をさぐりながら、西鶴を探る。西鶴は人情世態を描くための表現を新たに獲得しようと、どれほど奮闘していたのか。言葉が織りなす運動に注目して、西鶴奇談の一話一話を詳細に考察する書。

【西鶴奇談では、類似の題材を扱う場合でも、二番煎じのような方法は殆ど用いられていない。問うべきなのは、一話一話における創作の有り方である。すなわち一話ごとに西鶴がどのような問題領域（話題）を開き、そこに同時代の人情世態に関わる問いかけがいかに生成しているか。題材の比重が大きい西鶴の奇談において、その現在的意味はどのように見出されているのか。また、西鶴奇談の中には〈同時代の人情世態〉が素直にあらわれてはいない。作品の背後に隠されている当時の現実と、作品として形象化された虚構の世界とはどのように相関しているのか。これらを明らかにすることにより、後代の読者である我々も、創作された奇談世界のどこがどう奇異であり、西鶴は当時の読者に何を感得させようとしたのかを理解できるようになるだろう。
　本書では、言葉が織りなす運動に注目して西鶴奇談の一話一話を詳細に考察し、作品の中の不可思議で説明できないものを可能なかぎり明確に説明することで、西鶴奇談の備えている表現の挑発力を再び活動させることをめざす。】…「序章」より

目次

序章
一　本書の問題意識
二　本書の構成と内容

凡例

第一章　伝承の想像力

第一節　『西鶴名残の友』巻三之七「人にすぐれての早道」と狐飛脚伝承
一　はじめに
二　狐飛脚伝承と志一稲荷伝説
三　与次郎狐伝説
四　報われない忠義譚・異類婚姻譚
五　狐による慰撫
六　おわりに

第二節　フィクションとしての西鶴説話─『懐硯』巻五之二「明て悔しき養子が銀筥」の虚偽─
一　はじめに
二　『棠陰比事』「道譲詐囚」の詐術
三　民話・霊験譚の発想とねじれ
四　装われる報道説話
五　おわりに

第三節　『懐硯』巻三之三「気色の森の倒石塔」と「猫と南瓜」─民話の想像力を糸口に─
一　はじめに
二　解釈の入り口
三　もう一つの「猫と南瓜」
四　男の怨念と俳諧における〈猫の妻恋〉
五　奥女中という設定
六　おわりに

第二章　様式に関する試論

第一節　方法としての〈なぞ問答〉─『西鶴諸国はなし』巻一之五「不思義のあし音」の遊戯─
一　はじめに
二　奇人逸話からなぞ解きゲームへ
三　仕組まれたなぞ遊び
四　「おかた米屋」の造形
五　なぞ問答型の変容
六　おわりに
【余説】「北国屋」について

第二節〈欺瞞〉と〈機智〉の継承と創造─『懐硯』巻五之三「居合もだますに手なし」の手法─
一　はじめに
二　素材論の射程再考
三〈死体の面皮を剥ぐ〉という行為
四　織り込まれる法秩序の文脈
五　おわりに

第三節〈業〉の深さを描く─『万の文反古』巻三之三「代筆は浮世の闇」の因果─
一　はじめに
二　解釈をめぐって
三　奇異なる信念と〈二世安楽〉説
四　「我命の我まゝに死れざる」因果
五　〈業〉の深さ・貪瞋痴の前景化
六　おわりに

　ほか

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