土偶を読むを読む

「土偶の正体」は果たして本当に解き明かされたのか?
竹倉史人『土偶を読む』（晶文社）を大検証!

考古学の実証研究とイコノロジー研究を用いて、土偶は「植物」の姿をかたどった植物像という説を打ち出した本書は、NHKの朝の番組で大きく取り上げられ、養老孟司ほか、各界の著名人たちから絶賛の声が次々にあがり、ついに学術書を対象にした第43回サントリー学芸賞をも受賞。

「『専門家』という鎧をまとった人々のいうことは時にあてにならず、『これは〇〇学ではない』と批判する“研究者”ほど、その『○○学』さえ怪しいのが相場である。『専門知』への挑戦も、本書の問題提起の中核をなしている」（佐伯順子）と評された。

しかし、このような世間一般の評価と対照的に、『土偶を読む』は考古学界ではほとんど評価されていない。それは何故なのか。その理由と、『土偶を読む』で主張される「土偶の正体」、それに至る論証をていねいに検証する。

考古学の研究者たちは、今、何を研究し、何がわかって、何がわからないのか。専門家の役割とは一体なんなのか、専門知とはどこにあるのか。『土偶を読む』を検証・批判することで、さまざまな問題が見えてくる。本書は、縄文研究の現在位置を俯瞰し、土偶を読み、縄文時代を読む書でもある。

執筆は、望月昭秀、金子昭彦、小久保拓也、佐々木由香、菅豊、白鳥兄弟、松井実、山科哲、山田康弘、吉田泰幸（順不同）。

【『土偶を読む』の検証は、たとえれば雪かきに近い作業だ。本書を読み終える頃には少しだけその道が歩きやすくなっていることを願う。雪かきは重労働だ。しかし誰かがやらねばならない。（望月昭秀）…はじめにより】

目次

はじめに

　はたして本当に土偶の正体は解明されたのか?

検証　土偶を読む（望月昭秀）

1　カックウ（中空土偶）、合掌土偶――クリ
　1?1　カックウ(中空土偶)
　　全然そっくりじゃないカックウとクリ
　　恣意的な資料の選択の豊作
　1?2　合掌土偶
　　屈折像土偶あれこれ
　　クリというメジャーフード
　　「イコノロジー×考古学」は正しいふれこみか?
2　ハート形土偶――オニグルミ
　土偶の前後左右
　クリやオニグルミの利用範囲と重なっていない土偶の方が圧倒的に少ない
3　山形土偶、ミミズク土偶、余山貝塚土偶――貝
　3?1　山形土偶
　　書を捨てよ、考古館へ行こう
　　ハマグリと山形土偶の分布範囲
　　ハマグリとは関係のないところで山形土偶は出来上がる
　3?2　ミミズク土偶
　山形土偶とミミズク土偶の中間は存在するが、ハマグリとイタボガキの中間は存在しない
　髪型か貝殻か
　食用利用されていないイタボガキ
　貝の加工工場、中里貝塚
　「世紀の発見」に成功した人類学者
　3?3　余山貝塚土偶
4　縄文のビーナス――トチノキ
　カモメラインという新たな分類
　顔の造形について
　顔よりも尻派
　ほとんど重ならないトチノミ利用
5　結髪土偶、刺突文土偶――イネ、ヒエ
　5?1　結髪土偶
　　引用元に話を聞いてみる
　　結髪土偶はどうやって成立したか
　5?2　刺突文土偶
　　ヒエを栽培していた証拠もない
6　遮光器土偶――サトイモ
　遮光器土偶の中心地点ではサトイモは
　徐々に大きくなる遮光器土偶の目
　縄文ルネサンス
　自家中毒的な認知バイアス
7　土偶を読む図鑑
　7?1　縄文の女神
　7?2　仮面の女神
　7?3　始祖女神像(バンザイ土偶)
　7?4　三内丸山遺跡の大　ほか

本の帯に関して

帯つきでの出荷はお約束しておりません。
商品ページに、帯のみに付与される特典物等の表記がある場合でも、確実に帯つきでの出荷はお約束しておりません。
また、帯は商品の一部ではなく「広告扱い」のため、帯の有無・破損による交換や返品は承っておりません。

版・表紙について

版・表紙（カバー）のご指定は承っておりません。ご注文いただくタイミングによっては、お届けする商品の版や表紙が商品ページ上のものとは異なる場合がございます。
また、初版にのみにお付けしている特典（初回特典、初回仕様特典）がある商品は、商品ページに特典の表記がされている場合でも、無くなり次第終了となります。