古田武彦・古代史コレクション　２８「関東に大王あり　稲荷山鉄剣の密室」

稲荷山古墳から出土した鉄剣。鉄剣の主「乎獲居臣」を従えた「大王」とは。既成概念に与する事無く忠実に論証を重ね、関東に独自の国家権力が存在したという事実にたどりつく。巻末付録に現地講演録「関東の大王と稲荷山古墳の鉄剣」をあらたに所収。対話形式で極めて読みやすい。好評の古代史コレクション第二八巻。待望の復刊。

稲荷山古墳から出土した鉄剣。鉄剣の主「乎獲居臣」を従えた「大王」とは。既成概念に与する事無く忠実に論証を重ね、関東に独自の国家権力が存在したという事実にたどりつく。巻末付録に現地講演録「関東の大王と稲荷山古墳の鉄剣」をあらたに所収。対話形式で極めて読みやすい。好評の古代史コレクション第28巻。待望の復刊。

目次

"復刊に寄せて（医療法人社団順仁会　町クリニック　院長　加藤一良）
はじめに
ひとこと
わたしの解読

序　章　鉄剣の閃光
　　　九州王朝の国都
　　稲荷山鉄剣の閃光
　　　「九州王朝説」への知見
　　　仮説と定説
　　　九州王朝は存在する
　　　""定説""への弔鐘


　第1部　青年との対話

第一夜
　　　線文字Ｂの解読
　　　「辛亥」＝四七一年か

第二夜
　　　""中""とはなにか
　　　「記」の意味するもの
　　　　銘文の人名
　　　「音当て主義」


第三夜
　　　なんでも「古事記・日本書紀」
　　　再び「音当て主義」について

第四夜
　　　「カミツミオヤ」か
　　　わたしの読み方
　　　わたしの方法

第五夜
　　　「比?」＝「比企」か
　　　未定の問題　
　　　「日本に一個の笑い事あり」

第六夜
　　　和訓をふれば
　　　補い解することなかれ
　　　「杖刀」の意味
　　　杖刀は武将の姿

第七夜
　　　注意すべき二点
　　　「来至」

第八夜
　　　「定説」を疑え
　　　こうして「雄略」になった
　　　カタシロ大王
　　　奉事の系譜

第九夜
　　　大王は天皇なりや
　　　「武」の亡霊
　　　九州の大王

第十夜
　　　何故「シ」なのか
　　　「試案」ということ

第十一夜
　　　寺はお寺にあらず
　　　果して日本式漢文か
　　　一字名の大王

第十二夜
　　　「雄略」と「シキ宮」
　　　九州にも春日あり
　　　同音地名のこわさ
　　　遺物も東遷か

第十三夜
　　　アイデア倒れ
　　　宮殿の所在地

第十四夜
　　　「左治」の典拠
　　　周公「左治」す
　　　雄略ではない
　　　銘文の生命
　ほか"

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