茶の湯と宗教

茶の湯は長く禅宗との関係を中心に語られてきましたが、日本の喫茶は宗派を問わず寺院との関りのなかで育まれ、茶の湯に発展したものです。喫茶と茶の湯の歴史を「宗教」の視点から見直してみましょう。

"〈禅だけではない。宗教と茶の湯のほんとうの関係とは。〉〈""新しい""「茶道教養講座」全16巻。第15回配本〉

茶禅一味という言葉によって、茶の湯は長く禅宗との関係を中心に語られてきました。その理由は、日本に茶を伝えたのは禅僧栄西である、鎌倉時代の茶は禅宗寺院の茶礼である、わび茶の美意識は禅の美学である、とされてきたことによりますが、いずれも正しい歴史認識ではありません。翻って考えれば、日本の茶の湯は、宗派を問わない寺院との関りのなかで発展してきました。いままで語られてきた茶の湯の歴史を「宗教」という視点から問い直すとともに、浄土僧・珠光、キリシタン大名・高山右近、春日社神人・久保権太夫（長闇堂）の茶の湯観をたどります。"

目次

はじめに　戒律と儀礼としての宗教
第１章　禅と茶の湯を問い直す
第２章　古代日本の茶と仏教
第３章　南宋の仏教と茶礼
第４章　中世日本の喫茶と茶の湯
第５章　浄土僧珠光
第６章　キリシタン高山右近
第７章　春日社神人　久保権太夫利世
おわりに　近代の「茶禅一味」説

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