「キリスト教学」の探究

キリスト教学と神学はいかなる関係にあるのか。厳密な学問研究の精神を根幹とし、理性の立場からキリスト教信仰を理解する「キリスト教学」は、教会的地盤に立つ「神学」とは一線を画するものである。本書では両者の関係と相違という問題を掘り下げ、フランク、レッシング、シュライアマハー、トレルチ、ニーバーらの思想の特質を考察するとともに、哲学的人間学の確立と人文学の再構築の必要性を説く。キリスト教学の第一人者による集大成的論集。

キリスト教学と神学はいかなる関係にあるのか
厳密な学問研究の精神を根幹とし、理性の立場からキリスト教信仰を理解する「キリスト教学」は、教会的地盤に立つ「神学」とは一線を画するものである。本書では両者の関係と相違という問題を掘り下げ、フランク、レッシング、シュライアマハー、トレルチ、ニーバーらの思想の特質を考察するとともに、哲学的人間学の確立と人文学の再構築の必要性を説く。キリスト教学の第一人者による集大成的論集。

目次

第１部　「キリスト教学」の理念（いま「キリスト教学」を問う―学問史的考察
キリスト教理解とその方法について―キリスト教の反省的自己理解の道
キリスト教と人格教育―朴憲郁先生の主題講演へのコメント
《キリスト教学》の再検討―有賀鐵太郎遺品資料を踏まえて）
第２部　「キリスト教学」の実際（セバスティアン・フランクの根本思想―「見えざる霊の教会」の思想
レッシングとスピノザ―「ヘン・カイ・パーン」をめぐって
シュライアマハーの『キリスト教信仰』―教義学の新しいモデルの探求
トレルチの「宗教史の神学」の越境性―キリスト教の《文化科学》としての神学
ニーバーの「中間時」の思想―レッシングおよびトレルチとの関連も含めて
恐れ／畏れを生きる―一キリスト教思想史家の視点）
第３部　人文学／人文科学と「キリスト教学」（人文学をどう再構築するか―新しい人文学への一つの試論
「わたしの著書」―Ｅｉｎｚｅｌｇ¨ａｎｇｅｒの足跡）

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