宋都開封の成立

【序論 より（抜粋）】
第一部　都城洛陽の終焉と都城開封の成立
　都城は政治的な中心都市である。唐宋變革のなかで、中心都市【京師】としての認定がどのようにされるようになったのか。その變化と都城洛陽の終焉を論ずる。あわせて北宋複都制の形成とその形骸化、開封中心體制の確立を指摘する。
第二部　郊祀と都城空?の形成
　都城は天と皇帝（天子）のコミュニケーションの場である。これは他の都市空?と違う都城の特色である。このコミュニケーションが王權儀禮「郊祀（南郊）」である。中國傳統社會では「郊祀」が行われ續けた。中國都城はこの國家祭祀を行うための空?である。第二部では、宋朝政府が如何にどのような目的で、この儀禮を實施したのか、そして、このために、どのような都城空?が開封において形成されたのかを考察する。
第三部　?瑞と都城空?の展開
　第三部では、儀禮と竝び王權を可視化する意義をもつ?瑞が都城空?においてどのように扱われたのかを示す。それは、宋朝の政治文化の一側面を明らかにすることである。開封における?瑞は都城空?も作り變えるものだったことが明らかになる。
第四部　都城空?情報の地方傳達
　第四部では中央政府（都城）から發信された情報が如何に地方に傳達され受容されたのかを檢討する。特に、宋朝で用いられるようになった印刷技術により、發展した中央と地方との新しい關係性を論じる。この新しい技術を用いた中央と地方との關係性の出現は、「宋都開封の成立」の一側面といえよう。
附章
　本書の内容理解に資する拙稿四編を附録する。

目次

序　　論
本書の論點／都城史の展開のまとめ／本書の構成／凡　　例
第一部　都城洛陽の終焉と都城開封の成立
第一章　五代・北宋における都城洛陽の退場――中國都城史の轉換點によせて
五代複都制における洛陽の地位／後周における都城開封の建設――「地中」としての開封【王朴による
開封の都城建設／「土中」洛陽ではなく「地中」開封を王都とする】／宋太祖の洛陽遷都論と太宗の反
對論／北宋時代の洛陽行幸について／おわりに――南宋臨安における開封と洛陽
第二章　五代北宋における複都制と文化都市洛陽の形成
五代における複都制――後周以前【後梁の複都制／後唐の複都制／後晉における分離都城制――開封京
師體制のはじまり】／後周における都城開封の確立――洛陽の文化都市としての再生【都城開封の確立
／官僚が隱退生活を送る洛陽――園林都市へ／楊凝式と「狂」――開封との對抗關係の形成】／北宋の
複都制について【南京應天府について／北京大名府の建都について――慶暦の治前史】
第三章　慶暦新政と軍事問題――范仲淹の京師防衞計畫
京師（開封）への兵力集中（祖宗の兵制）【五代以來の強幹弱枝策／仁宗時代における在京禁軍の問題】
／西夏との交戰と軍事力の移動【西夏の役の勃發と軍事體制の變化／陝西路における范仲淹】／慶暦新

政と軍事問題――京師防衞をめぐって／おわりに――新法政治との關連性より
第二部　郊祀と都城空間の形成
第四章　「五代十國」と南郊儀禮――中原國家と南方列國における郊祀
五代中原國家と南郊（後梁から後晉まで）【後梁における南郊親祭／後唐の莊宗と明宗の南郊／後晉に
おける南郊儀禮の不在】／南方列國の南郊／後周太祖の南郊と世宗の戰略
第五章　五代宋初における南郊儀禮の變化をめぐって――三年一郊の確立
「五代十國」と郊祀／北宋太祖の南郊親祭について【「五代」の創造／唐に倣う郊祀制度／不定期の南
郊（太祖）】／祝祭化する郊祀と三年一郊の確立【領土擴大の停止と郊祀の定期的舉行／御街の擴幅と
人口の擴大、鹵薄の倍イン（至道の郊祀）
第六章　宋都開封における公共空間の形成――宣徳門・御街・御廊
　ほか

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