家康徹底解読　ここまでわかった本当の姿

徳川家康はいかに記録されてきたのか、彼の姿はフィクションでどのように描かれてきたのか。その虚像と実像を徹底的に暴く。本書は日本の歴史史上もっとも知られた戦国武将の、若き日々から関ヶ原の戦い、死後の神格化にいたるまで、１４の主要テーマから追究します。歴史学・文学・美術史の諸分野から家康像にアプローチし、それぞれ最新の研究動向をふまえ論じ尽くします。

徳川家康はいかに記録され、どのようにフィクションで描かれてきたか。

本書ではその幼き日々から、関ヶ原の戦い、死後の神格化にいたるまで、14の主要テーマから徳川家康の虚像と実像を追究します。歴史学・文学・美術史の諸分野から家康像にアプローチし、それぞれ最新の研究動向をふまえ論じ尽くします。

これから家康について知りたい人、これまで抱いていた家康像をアップデートしたい人にとって必携の一冊。
また、大河ドラマの予習復習に。「どうする家康」の時代考証、平山 優氏、柴 裕之氏執筆!

【本書の特徴】
▼生い立ちから関ヶ原の戦い、死後の神格化まで、14のテーマから家康の虚像と実像を追究！
▼歴史学・文学・美術史の諸分野から家康にアプローチ！
▼大河ドラマ「どうする家康」時代考証者の平山優氏・柴裕之氏も執筆！
▼付録として「家康関連作品目録（軍記・軍書・史書・実録・史論・図会・随筆・小説）」「家康関連演劇作品初演年表（人形浄瑠璃・歌舞伎）」を収録！

【本書で明らかになること】
・家康の尾張人質時代はなかった
・小牧・長久手の戦いは実は秀吉が勝利していた
・三方ヶ原の敗戦後自画像を描かせたと言うのは創作だった
・家康の江戸入府は秀吉の命令に過ぎなかった
・家康を野戦の名手と考えるようになったのは、死後百年のことである
・家康が関ヶ原で爪を噛んだと言うのは後世の創作である
など。

執筆は、堀　新／井上泰至／山田邦明／平野仁也／糟谷幸裕／丸井貴史／和田裕弘／菊池庸介／竹間芳明／塩谷菊美／桐野作人／原田真澄／原 史彦／湯浅佳子／柴 裕之／小口康仁／平山 優／網野可苗／竹内洪介／黒田 智／岡野友彦／森 暁子／林 晃弘／松澤克行／光成準治／曽根原 理（執筆順）。

【信長・秀吉に比べ、家康は経験と学問に学ぶ「凡人」である。しかし、華やかな才能がないことを十分自覚したはずの家康が、降りかかる試練に弛まず、前進する「非凡」さも感得できよう。ここから「慎重」「忍耐」「信用」に集約される家康像の形成が用意されるのも、容易に想像できよう。信長・秀吉に比べ、学ぶ人家康の虚像と実像を追う旅は、信長・秀吉以上に、凡百の我々へのヒントに満ちているのである。】......本書「凡人の非凡―序にかえて」より

目次

"凡人の非凡――序にかえて　▼井上泰至
律儀者か？狸親父か？／踊る信長、舞う秀吉、歴史に学ぶ家康／危機と発展の階段を一つずつ

1　松平氏の出自
［実像編］山田邦明
元康から家康へ／松平から徳川へ／「八幡太郎義家の子孫」という意識／『三河物語』が語る伝承／『松平氏由緒書』が語る伝承／松平太郎左衛門入道用金

［虚像編］平野仁也　
はじめに／『三河物語』の世界／『三川記』―尾張藩で編纂された歴史書／『成功記』―整えられる出自／『武徳大成記』―江戸幕府の公式見解／『改正三河後風土記』―後世における展開／親氏の没年　―江戸時代の諸説―／おわりに

2　人質時代の家康
［実像編］糟谷幸裕
父・松平広忠／描き替えられる広忠像／今川方の史料にみる広忠／だれが最初に竹千代を人質としたのか？／""竹千代の尾張人質時代""は実在したのか？／駿河人質時代の家康／「今川殿御カケニテ」のジレンマ

［虚像編］丸井貴史
人質となるまで／信長との交流／駿府での生活／人質生活からの解放

3　清須同盟
［実像編］和田裕弘
はじめに／同盟締結の時期／清須同盟の実体／信長の援軍／清須同盟の変容／おわりに

［虚像編］菊池庸介
はじめに／清須同盟を記す江戸時代初期資料／『三河記』―伝説の形成／『武徳大成記』―伝説の発展と定着／『常山紀談』―家政伝説の独立／おわりに―家康の生涯と清須同盟伝説

4　三河一向一揆
［実像編］竹間芳明
一次史料の僅少／一揆蜂起の原因／家康の寺院政策／家康は、寺院の特権を認めていた／不入権に対する家康の基本姿勢／対今川戦と根拠地西三河の内乱／一揆はいつ蜂起したのか／戦いの経過／坊主衆の追放／三河一向一揆と本願寺／家康の思惑／本願寺の主眼

［虚像編］塩谷菊美
慈悲は因果に勝てない／傑出した主君と奉公一途の家臣／一向宗寺院の不入権が法華宗一族の忠節を支える／土民百姓への視線／亡国・国賊の一向宗／現世と来世の救済者／策謀家家康の復活

　ほか"

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