夜明け前〈が一番暗い〉

ウチダ先生、７２歳の境地。「ＡＥＲＡ」好評連載、書籍化第３弾！

ウチダ先生はコラムを書く時、「この文章は今から10年後でもリーダブルだろうか」と自問しながら書いている。連日塗り替えられる時事問題をどれだけの人が記憶しているか？　「AERA」連載の書籍化第３弾。コロナ、東京五輪、旧統一教会問題、安倍氏国葬など。

目次

【第１章】骨身にしみる教訓
仕事に呼ばれるという職業観
名刀と鈍刀の違い
自分のバカさを開示する努力
「アイドル」だった橋本治さん
仏さまに喩えられる理由
学生に残した言葉
かけがえのない時間
絶望的にならずにいられるのは
よくわからないが愉快な男
不作法なふるまいをする人
小田嶋隆さんからの最後の贈り物
親切な書き手
72 歳、「必死の初心者」

【第２章】「よりましな未来」が語れなくなった時代
死者を弔うのも集団の事業
「供養の主体」
「政治的立場は違うが、人間は信じられる」という関係
自己肯定感の低さと高齢化
市場原理とは違う原理で活動する人々
現状維持を望む若者たち
「言論の自由」という観念
デカルトが今の日本を見たら……
世界はこうして「サル化」する
「一生」という概念
他人に屈辱感を与える技術
刀と旦那
中国共産党の推薦図書
日本のテクノロジーの劣化
人類学的真理
「近代以前への退行」
人口減が農業に及ぼす影響
人を惹きつける条件
贅沢な時間
コロナ後、子どもたちはどう生きたらよいのか
「自分を変える」ことに興味を示さない男たち
「最悪の事態」への想像力

【第３章】パンデミックと東京五輪
被害者のような顔をしている人たち
政治と市場が関与してはならないこと
ポスト・コロナ期、米中の先見性の差
危機耐性に強い国の条件
コロナ禍に思う『三国志』の言葉
父に教わった基準
生存戦略上の有利さ
「諫臣」なき組織の末路
「レジリエンス」が米国の底力
よその祭事なら口をはさまない
東京五輪強行の意味
最後まで五輪中止を訴え続けたい
差別への無理解
今の官邸に「論理的であること」は求められない
官僚の無謬性神話

【第４章】「負のスパイラル」に入った政治と日本社会
日本政府が保ち続けるべき恥の感覚
敗北を受け止められるか
日本の移民問題
なぜ大阪万博を開くのか
忍び込ませた政　ほか

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