「シレトコ岬の法則」を考える　シレトコ岬の西側には必ずノトロ〈ノテト〉岬がある

アイヌの歴史は縄文時代から続いていた！？筆者は北海道の歴史や知床周辺の遺跡、アイヌに残る伝承を調査するため、函館から清里町、湧別町、浜中町へと移動しながら、各地の博物館や郷土資料館、遺跡などを訪ね歩いた。半年間の旅で得られた情報をもとに考察する。

アイヌの歴史は縄文時代から続いていた!? 筆者は北海道の歴史や知床周辺の遺跡、アイヌに残る伝承を調査するため、函館から清里町、湧別町、浜中町へと移動しながら、各地の博物館や郷土資料館、遺跡などを訪ね歩いた。半年間の旅で得られた情報をもとに考察する。アイヌの民話や伝説の中には、縄文時代の出来事と思われる内容があった。その後、オホーツク人や大陸の民族、和人などの文化と交わっていったのではないか。シレトコはなぜ「島の神」を意味するのだろう。その場所をシレトコと呼ぶようになった理由があったはずである。（筆者）

目次

１　本州と異なる北海道の歴史を眺めて（旧石器時代
縄文時代以降の道南
道央・道北、道東の遺跡　ほか）
２　知床周辺の遺跡、記録からの検証（知床岬にはいつから人が住み始めたか
続縄文時代はアイヌの時代への分岐点
朱円周堤墓（縄文後期）が意味するもの　ほか）
３　アイヌの伝承からの視点（アイヌの昔話の分類
アイヌの口承文芸
アイヌ語とアイヌ社会について　ほか）
４　「シレトコ岬の法則」を考えて得られた結論
５　各資料館、遺跡の記録
６　終わりに

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