「たすけたまへ」の浄土教　三業帰命説の源泉と展開

西本願寺史上最大の異安心論争“三業惑乱”の起源は、蓮如が明かした信心「たすけたまへとたのむ」にあった。東西両本願寺の中興の祖・蓮如を源泉とした流れで三業惑乱を見たとき、それは一宗派における一時の教義論争ではなく、蓮如から近代までの浄土真宗の思想の根幹にかかわる大問題であったことが浮き彫りになってくる―。

目次

第１章　「たすけたまへ」の浄土教
第２章　「たすけたまへと申す」考
第３章　三業（欲生）帰命説の伝統に関する考察―「たすけたまへ」の発語と「改悔」
第４章　「領解文」広布の経緯に関する研究―能化・功存と堂達・玄智
第５章　近世真宗教団と「改悔文」
第６章　小児往生論の研究―名代だのみを中心として
第７章　近世における小児往生論の総括―論争の意義と課題
第８章　真宗史上における越後法論の位置づけ
第９章　占部観順事件の〓末―三業惑乱後の信願論として
第１０章　真宗教学史における占部観順事件の意義―教学的論点の整理とその影響

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