禅と出会う

禅とはどのようなものか。それは何を求め、どこに至ろうとするのか。厳しい修行とは。禅問答とは。禅の老大師の手になる、初の本格的な入門の誕生！

※お届け日が変更になりました
3月31日→4月13日
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目次

まえがき

第一章　まなぶ――大木の姿に
　　はじめに
　　「白い布団で寝る草木」
　　臨済禅師、深山に松を植える
　　庭先の柏樹とは
　　仏教と樹木の関係
　　「木に学べ、草に習え」――坂村真民さんの詩から
　　大木には根がある
　　その根を深く、もっと深く
　　松の大樹の姿に――相田みつをさんの詩から
　　松の樹は松の樹として
　　禅を生きるとは――ふたたび深山に松を植える

第二章　こえる――関所や関門を
　　はじめに
　　「すべっても、ころんでも」
　　関所を通る
　　禅に関門などない？
　　連なり重なる関門
　　「無字の工夫、六年」とは――禅の修行の一端
　　『無門関』日本に伝わる
　　『無門関』とは
　　「犬に仏性はあるか」――『無門関』第一則
　　「無」とはなにか――厳しい修行の日々
　　奇妙奇天烈な問題――『無門関』第五則
　　絶望のただなかで――香厳禅師の悟り
　　本当の自己、いのちの耀き

第三章　ととのえる――身体と呼吸とｌplpr
　　はじめに
　　頓悟ということ
　　「お釈迦さまは生きているじゃないか」
　　修行は不要か
　　「四苦八苦」をこえるために
　　調えられた自分こそが拠りどころ
　　戒＝よき習慣から――「止観」をめぐって
　　内と外からの誘惑
　　五事を調える――心身を調える法
　　身体を調える――調身
　　呼吸を整える――調息
　　心を調える――調心
　　行五法とは――心身を調えたその先に
　　「観」ということ
　　苦悩をこえて生きる

第四章　いきる――風と光の中で
　　はじめに
　　大自然のちから――木の文化・石の文化
　　揺るぎないものを求めて
　　宇和島城下にて
　　『ダンマパダ』に吹く風
　　香風と悪風と――『法華経』の風など
　　禅は吹き渡る風に乗って
　　達磨さまが風になる
　　「きれいな青ぞらと、すきとほった風ばかり」
　　風ひかる――仏法は涼しい風

第五章　ほか

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