ポール・ロワイヤル論理学

１７世紀のジャンセニズムの拠点として著名なポール・ロワイヤル修道院。そこでアルノーとニコルが執筆した本書は、デカルトやパスカルの最新哲学を取り入れた論理学の教科書であり、現代までフランス人の思考方法の規範となった古典である。リセや大学で使用され、翻訳を通じて広く西洋知識界に浸透し、フーコー『言葉と物』でも扱われた著名なテクストを、１６８３年の第５版からついに全訳。

17世紀のジャンセニズムの拠点として著名なポール・ロワイヤル修道院。その学校でアルノーとニコルが執筆した本書は、デカルトやパスカルの最新哲学を取り入れた論理学の教科書であり、現代までフランス人の思考方法の規範となった古典である。リセや大学で使用され、翻訳を通じて広く西洋知識界に浸透し、フーコー『言葉と物』でも扱われた著名なテクストを、1683年の第5版からついに全訳。

目次

新版へのまえがき
はしがき

第一講話　　この新しい論理学の計画が示される

第二講話　　この論理学に対してなされた主要な反論への答弁が含まれる

論理学あるいは思考の技法

第一部　観念についての反省、あるいは認知すると呼ばれる精神の最初のはたらきについての反省が含まれる

第一章　　その本性と起源にしたがって考察された観念について
第二章　　その対象にしたがって考察された観念について
第三章　　アリストテレスの十のカテゴリーについて
第四章　　ものの観念およびしるしの観念について
第五章　　その合成性あるいは単純性にしたがって考察された観念について。ここでは抽象あるいは正確さによって知る仕方が語られる
第六章　　その一般性、特殊性、個別性にしたがって考察された観念について
第七章　　五種の普遍的な観念、すなわち類、種、種差、特性、偶有性について
第八章　　複合語およびその普遍性あるいは特殊性について
第九章　　観念の明晰さと判明さ、およびその曖昧さと不明瞭さについて
第十章　　道徳から引き出された不明瞭で曖昧な観念のいくつかの例
第十一章　われわれの思考や言説を不明瞭にするもう一つの原因について。それは、われわれがそれらを語に結びつけることにある
第十二章　語の不明瞭さから生じる、思考や談話の不明瞭さの救済策について。ここでは用いられる名前を定義する必要性と有用性、および実在的定義と名目的定義との差異が語られる
第十三章　名目的定義に関する重要な考察
第十四章　他の種類の名目的定義について。それによって名前が慣用的に意味しているものが示される　
第十五章　精神が、語によって正確に示されている観念に付け加える観念について

第二部　判断について人が反省してきたことが含まれる

第一章　　命題との関係における語について
第二章　　動詞について
第三章　　命題とは何か。四種類の命題について
第四章　　同じ主語と同じ述語をもつ命題間の対当について

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