エスペラント　分断された世界を繋ぐＨｏｍａｒａｎｉｓｍｏ

ちょっと変わった人たちだけど、みんな個性豊かなホマラニスト。言語・宗教・民族・国家の違いを認め合うために！今こそエスペラントを！

世界中の人びとが使い易く覚えやすい国際共通語として、エスペラントは1887年に発表された。19世紀の各民族が入り乱れる混沌とした世界情勢の中で、言語的・文化的に中立な共通語が広まることで相互理解が進み、平穏がもたらされる、と創案者であるザメンホフは考えたのである。
そのようにして誕生したエスペラントは、根底に平和と協調の思想が存在しており、日本では反戦主義者やアナーキストが受容と普及に努めてきた。日本のエスペランティストたちは、売国奴と蔑まれながら大日本帝国の侵略戦争を批判し続けた長谷川テルやベトナム戦争に抗議して官邸前で焼身自殺した由比忠之進のように、時流や権力に苛烈に反抗してきたのである。
急速なグローバル化が反転して「自国ファースト」が叫ばれる現在こそ、エスペラントの思想が必要となっている。あまりにも早すぎたザメンホフの人類人主義の精神に、ついに時代が追いついてきたのである。

言語・宗教・民族・国家の違いを認め合うために――今こそエスペラントを!
ちょっと変わった人たちだけど、個性豊かなホマラニスト。
日本エスペランティストたちの闘争列伝。

目次

"まえがき
第一章　エスペラントの創造者ザメンホフとは
生まれた町ヴィアリストク／多言語が行きかう町／人類のために世界共通語を！／レフ・トルストイやロマン・ロランも共感
第二章　エスペラントは日本へどう伝わったか
二葉亭四迷がエスペラントを売り出す／エスペラントに魅せられた柳田國男／宮沢賢治もエスペラントを学ぶ／大杉栄は中国にも影響を与えた
第三章　中国とのエスペラント交流
魯迅、周作人兄弟とエスペラント／文豪のエスペランティスト、巴金の来日／熱気に満ちた歓迎パーティー／パーティーでの有吉佐和子の喜びぶり
第四章　中国で闘う長谷川テル
エスペラントを駆使して闘うテル／「売国奴と呼んでください」／時代の逆流に抗して／民衆を裏切らなかった長谷川テル／上海を脱出し南方へ向かうテル夫妻／世界的視野を持っていたテル／ペンで闘い続けるテル／周恩来も称賛したテルの活動／日本の敗戦／劉仁の故郷へ出発／一方的に""結婚""させられた劉仁／再び佳木斯に向かう二人
第五章　彷徨える理想主義者 由比忠之進
首相官邸前で焼身自殺して抗議／若い頃からエスペラントを学ぶ／日本敗戦後、中国残留を望む／焼け跡闇市時代に帰国／由比、エスペラント学会を訪ねる／一燈園に入る／名古屋でのエスペラント活動／朝鮮戦争勃発／抑圧されたソ連圏エスペラント運動／「ソ連帝国主義」を告発した由比忠之進／原爆被災者を支援する由比忠之進／由比忠之進を導いた人類人主義／追悼会などは無用／由比忠之進の死を悼む／「由比の思想は生きている」／焼身自殺という行為
第六章　清貧な理想主義者 伊東三郎
敗戦後五年目に発行された『ザメンホフ』／ひとりではなく「共同の力」で／二つの学校を中退し農民運動へ／埴谷雄高と出会う／常に志を高く／一体それが何だ！／老荘の徒／洗いさらした木綿のような人／享年六七 早すぎる死／「馬鹿いっちゃいかん！」／自己変革し続けた人格者／「ウォーッ！」と奇声を発す
第七章　アナーキスト 山鹿泰治
印刷工として生きる／エスペラントにのめり込む／キリスト者からアナーキストへ／アナーキスト・大杉栄に会う／キリスト教から訣別する苦悩／「各国のアナーキストと文通したし」――外国雑誌への広告／電気工として中国の大連へ／　ほか"

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