世界文学としての〈震災後文学〉

あれから１０年。世界には、あの日と向きあい続ける文学者たちがいる。３．１１によって文学の何が変わり、震災前はいかに読み替えられうるのか。大惨事を経て、それでも新たな力を獲得する「世界文学」としての視座から、あの経験の現在性を問う。

あれから10年。世界には、あの日と向きあい続ける文学者たちがいる。3.11によって文学の何が変わり、震災前はいかに読み替えられうるのか。大惨事を経て、それでも新たな力を獲得する「世界文学」としての視座から、あの経験の現在性を問い返す。

目次

総論　震災後文学の現在地
第１部　ことばと身体（イキモノをキュレートすること―川上弘美「神様２０１１」・多和田葉子『雪の練習生』を読む
多和田葉子の震災後小説における暗示としての震災―震災後文学の読者論のために　ほか）
第２部　歴史と記憶（“移動”しながら想像するという彷徨―多和田葉子『雪の練習生』の向き合い方
フクシマ―多和田葉子のドイツ語作品における、一つの「転換」？　ほか）
第３部　抑圧と解放（ネーションとドメスティケーション―大杉栄と金子文子の動物論
生産的でない未来のために―小林エリカ「トリニティ、トリニティ、トリニティ」における震災とオリンピック　ほか）
娯楽小説としての震災後小説、または認められざる３・１１後文学について

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