死と向き合う言葉　先賢たちの死生観に学ぶ

悔いなく死ぬためには、どうすればよいのか？今こそ死を語り尽くす。

「死とは何か」
あの哲学者や思想家、宗教家や文学者は死をどう考えてきたのか。
今こそ「死に方」と「生き方」を先賢たちの死生観から学ぶ。
当代一の知識人と文学者が、古今東西の名著を紐解き、死の本質を語り尽くした書。

「呉智英先生は、語りに語ってくださった。まるで、思いついたことは全て今ここで言っておきたいのだというように。その中には、ここで呉先生が語らなければ、もしかしたら永遠に忘れ去られてしまうかもしれないというようなレアな話もある。だから、読者の中には、死の議論の筋道を見失う方や、これではまるで読書案内本のようだと感じる方もおられるに違いない。でもそれこそが、最終章で私たちの考察が辿り着いたことなのである。生きて死を見つめ続ける力を支えるのも言葉、死んでしまうという有限性の克服となるのも言葉であった。この本は呉先生が、末期の言葉のように、遺言のように、辞世の句のようにして語られた言葉を記したものである。
　そしてそれは、先生と私が互いに老いを実感するようになったから、今後の生き方と死に方をじっくり語り合ってみようという企画が立ちあがった頃には、全く予想もできなかった事態へと世界が変容し、否応なく、より鋭利な思考へと向わざるを得ない差し迫った死の議論となったのである。」（「あとがき??遺される言葉 加藤博子」より抜粋）

まえがき　死、この不条理なもの 呉智英
第一章「死への問い」を問う
第二章物語に描かれる死
第三章死後の継ぐもの
第四章捨身
第五章霊魂のつらなり
あとがき??遺される言葉　加藤博子

【先賢たちの死生観】
カミュ、サン＝テングジュベリ、ミヒャエル・エンデ、ニーチェ、ドストエフスキー、釈迦、孔子、荘子、イエス、平塚らいてう、宮澤賢治、ユヴァル・ノア・ハラリ、柳田國男、ノヴァーリス、小泉八雲、上田秋成、折口信夫、深沢七郎、ハイデガー、三島由紀夫、手塚治虫、水木しげる、宮崎駿、江藤淳、西部邁、ポー、大竹晋、岡崎次郎、本居宣長、荻生徂徠、沖田×華、カズオ・イシグロ、木下恵介、ゲーテ、小林秀雄、シェリー・ケーガン、親鸞、シュタイナー、平敦盛、高山彦九郎、谷川健一、谷崎潤一郎、つげ義春、橋田壽賀子、福沢諭吉、プレスリー、フランクル、法然、正宗白鳥、マルクス、ヤスパース、山折哲雄、ユング、オスカー・ワイルド、ビアズリーetc.

目次

まえがき??死、この不条理なもの 呉智英

第一章「死への問い」を問う

認知革命と死の恐怖／人間の有限性／平塚らいてうの「悟り体験」
「悟り」とは何か／孔子『論語』／自殺幇助の是非

第二章物語に描かれる死

カミュ『異邦人』／『ペスト』／『シーシュポスの神話』
サン＝ テグジュペリ『星の王子さま』／ミヒャエル・エンデ『モモ』／ファンタジーをどう支えるか

第三章死後の継ぐもの

ニーチェとドストエフスキー／ニーチェと永劫回帰
死にゆく者の物語／継いでつなぐ／「なまはげ」と霊の問題
安楽死の問題／「西部邁と江藤淳」の自殺／摂食障害の問題

第四章捨身

イザナギ・イザナミの話／上田秋成『雨月物語』
小泉八雲『怪談』／柳田國男『先祖の話』／有限性の克服について

第五章霊魂のつらなり

宮澤賢治『銀河鉄道の夜』／捨身／折口信夫『死者の書』
熊谷直実と平敦盛／深沢七郎『楢山節考』／コロナ禍に

あとがき??遺される言葉　加藤博子

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