中世和歌論　歌学と表現と歌人

和歌の史的蓄積を自らの歌学の中に位置づけ、後の和歌と勅撰集のあり方を方向づけた俊成や定家。彼らの和歌観を直接・間接に選択・継承し、それぞれの和歌のあり方を模索していった為家や京極派。王朝和歌から連なる中世和歌の史的変遷を丁寧に紐解き、個々の特質と連続性を多面的に明らかにする待望の一書。

和歌の史的蓄積を自らの歌学の中に位置づけ、後の和歌と勅撰集のあり方を方向づけた俊成や定家。
彼らの和歌観を直接・間接に選択・継承し、それぞれの和歌のあり方を模索していった為家や京極派。
王朝和歌から連なる中世和歌の史的変遷を丁寧に紐解き、個々の特質と連続性を多面的に明らかにする待望の一書。

目次

序論（中古「本歌取」言説史論
本歌取説と実作の評価―定家の所説と秀歌撰歌をめぐって
古注の言説と和歌の実作と現代の注釈と―「括る」か「潜る」か
作意と解釈―『新古今集』の羈旅歌二首をめぐって）
歌学論（『新勅撰和歌集』序の理念
『詠歌一体』論
『遂加』の方法
『越部禅尼消息』論）
表現論（中世和歌表現史論
『土佐日記』の和歌の踪跡
「空に知る」考
「身を身」と「思ふ」考）
京極派和歌各論（「けしき」の様相
「三日月」をよむ
“軒”をとおして
“間”にうかがう）
歌人論（西行の影響―『十訓抄』と関東歌人に見る
臨終の俊成―「普賢品」を覚悟すること
妻の死・母の死―俊成・定家と『源氏物語』
治世の音・亡国の音―定家とその周辺）

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