宗教とは何か　現代思想から宗教へ

理性と言語による現実把握の限界をどう超えるか。ニーチェの生の哲学から実存主義、現象学、フロイト、ウィトゲンシュタイン、構造主義、さらには京都学派の哲学までを総覧し、それらを超えて現代人のための宗教に至る道筋を鮮やかに指し示す。文庫化にあたり、「補論　初版以後の展開」を増補。

理性と言語による現実把握の限界をどう超えるか。ニーチェの生の哲学から実存主義、現象学、フロイト、ウィトゲンシュタイン、構造主義、さらには京都学派の哲学までを総覧し、それらを超えて現代人のための宗教に至る道筋を鮮やかに指し示す。

文庫化にあたり、著者による「補論　初版以後の展開」を付す。

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我々は、商品化以前の自然を見失ってはならないように、言語化以前の現実を見失ってはならない。……しかし、いったい言語化以前の現実などというものがあるのか、それはそもそも如何にして現前するのか。本書の全体はこの問いに――肯定的に――答えようとするのである。（本文より、略記）

目次

文庫版への序
はしがき

第一章現代思想の観点から
　　はじめに
第一節実存主義（実存・存在・超越）
第二節生の哲学と深層心理学
第三節構造主義
第四節現象学
第五節言語哲学――ウィトゲンシュタインを中心として――
第六節京都学派
付　論　滝沢克己と八木誠一

第二章倫理の観点から
第一節倫理とは何か
第二節自我　
第三節自我とエゴイズムの諸相
第四節個人倫理
第五節対人倫理
第六節社会倫理

第三章宗教とは何か
第一節神秘とその言語化――神について語るということ――
第二節神秘と神・作用的一について
第三節「神」を語る言葉について（１）――宗教と科学――
第四節直接経験（１）
第五節直接経験（２）
第六節直接経験（３）

第四章宗教の言語
第一節通念的言語世界と直接経験A
第二節通念的言語世界と直接経験B
第三節通念的言語世界と直接経験C
第四節記述言語　表現言語　要求・約束言語
第五節「神」を語る言葉について（２）
第六節宗教的自覚の言語化について

第五章例証――イエスの言葉に即して――
　　はじめに
第一節イエスにおける出会いの直接経験
第二節イエスにおける自己
第三節イエスにおける自然・神の支配・神
むすび

あとがき

補論　初版以後の展開

　文庫版へのあとがき

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