いまこそ読みたい歎異抄

多くの人を惹きつけてやまない『歎異抄』の魅力はなにか。全文を原文・私訳・解説で明快に伝え、「往生」「浄土」「念仏」などの意味と課題もわかりやすく説明。

多くの人を惹きつけてやまない『歎異抄』の魅力はなにか。全文を原文・私訳・解説で明快に伝え、「往生」「浄土」「念仏」などの意味と課題もわかりやすく説明。

目次

はじめに
前　序（総序）
　漢文で書かれた前序／唯円の願い
第一条
　浄土真宗の教えの肝要をあらわす第一条／「選ばない」という平等の心／ほか
第二条
　命がけで訪ねて来た事情／安易に安心させるのは危ない／ほか
第三条
　「思い通り」という「不自由」／自身のあり方を恥じる／ほか
第四条
　仏教で最も大切な”慈悲”／道綽禅師が聖浄二門に大別／ほか
第五条
　親鸞聖人は両親に冷たいのか／両親だけでなく、みんな兄弟／ほか
第六条
　如来さまの弟子／聖教を私物化してはならない／ほか
第七条
　一道とは唯一無二の道／欲望に支配された現代にこそ／ほか
第八条
　自力のはからい入る余地なし／大悲のはたらきは磁石のよう
第九条
　信仰には極めて厳格な聖人／厳格な聖人に意を決して問う／ほか
第十条
　自力は自力で捨てられない／「はからい」とも理解できる
中　序
　唯円も関東から来た一人／言葉リレーの危うさ
第十一条
　「名号」をめぐる誤解／別々ではない名号・絵像・木像／ほか
第十二条
　”論外”という最大級の批判／「信心」や「念仏」も条件ではない／ほか
第十三条
　「往生できない」は自力心／弁慶とアングリマーラ／ほか
第十四条
　それぞれの罪業の重さを示す／滅罪ではなく「救い」を信じる／ほか
第十五条
　即身成仏とは？／六根清浄とは？／ほか
第十六条
　両極端はどちらも自力／他力への一大転換は一回のみ／ほか
第十七条
　辺地往生は地獄に堕ちるという異義／仏智疑惑のつみにより、懈慢辺地にとまる／ほか
第十八条
　施物だのみの異義／仏に大小はない／ほか
後　序（後跋）
　信心一異の論争／ひとへに親鸞一人がためなりけり／ほか
流罪記録
あとがき

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