日韓朝「虚言と幻想の帝国」の解放　戦後７５年の朝鮮半島

日本人になろうとした負い目が、逆に「反日民族主義」に向かわせた。自分は「被害者だった」との思い込み、今なお続く「アイデンティティー」探し、「想像の民族主義」が、こうして生まれた―

"韓国の「反日民族主義」は日韓共同の「想像」の産物だ ――
韓国にとっては、かつて日本人になろうとした負い目が、逆に「反日民族主義」に向かわせた。
日本にとっては、知識人やマスコミが長く「反韓、韓国差別、嫌韓」の論調で報道した。優越意識の表れだった。日本版「オリエンタリズム」（Ｅ・Ｗ・サイード）だった。そして北朝鮮の独裁体制を長らく礼賛した。その北朝鮮は「反日民族主義」を必要としない。北朝鮮の正統性は大日本帝国に勝利した「金日成民族主義」にある。それが拉致問題のあと北朝鮮バッシングに変わった。かつての「反韓、韓国差別、嫌韓」報道が１８０度転換して北朝鮮に向かった。
日本と韓国と北朝鮮の３国は、同じように自らに都合のいい「幻想の帝国」を見つめてきた。いまなお見つめている。
この「虚言と幻想の帝国」からの解放のために、いま何が必要か。
朝鮮半島報道にかかわること４５年の韓国・北朝鮮問題の第一人者が、仰天の取材秘話をふんだんに盛り込みながら、戦後７５年の朝鮮半島の歴史と問題圏を眺望し、この解放のための必要要件を鋭利に剔抉する歴史的快著。

【章目次】
序　章　「想像と幻想の帝国」へようこそ
第１章　「虚言と幻想」の物語
第２章　北朝鮮「コロナウィルスの感染ない」の真実
第３章　韓国人の終わりなき""アイデンティティー探し""の旅
第４章　外交敗北続く北朝鮮
第５章　北朝鮮に「反日民族主義」はない
第６章　「反日民族主義」の起源
第７章　咸錫憲の「大韓帝国と解放前後史」認識
第８章　幻想の帝国 ――「韓国は存在しない」工作
第９章　韓国の「日本現代史幻想と虚言」"

目次

"はじめに――日韓朝「虚言と幻想の呪縛」
〜韓国の友人と日本の友へ「神の赦しの神学」を〜
金正恩氏の愛車トヨタ・レクサス
反韓、嫌韓の源流
神の赦しの神学を
国際政治の基本――心情倫理と責任倫理を混同するな

序章「想像と幻想の帝国」へようこそ
本書の主張
「虚言と幻想」の実際

第１章「虚言と幻想」の物語
『ユンボギの日記』を知っていますか
１９７６年の逆転
在日朝鮮人との対話
今も続く虚言と幻想
「徴用工」の真実

第２章北朝鮮「コロナウィルスの感染ない」の真実
トランプ米大統領は落選？再選？
金正恩へのトランプ書簡
「わが国にウイルス感染者はいない」
北朝鮮にはなぜ「感染者はいない」と言うのか
儒教社会主義の北朝鮮
新型コロナは武漢の地下教会から韓国に

第３章韓国人の終わりなき""アイデンティティー探し""の旅
アイデンティティー危機の韓国
国民の「一体意識」と「正統性」喪失
文在寅の教科書『解放前後史の認識』
国家と国民のアイデンティティーを否定
なお感染続く「北朝鮮幻想」
植民地時代の韓国庶民生活の研究
ベネディクト・アンダーソン「想像の民族主義」
韓国人は素敵な隣人
高麗大学の学生
第２回日韓歴史共同研究
日本的オリエンタリズムの構造
韓国人の「新植民地主義」
ファイナル・ボキャブラリー（最終語彙）
日本の学者は「韓国人差別主義者」
徴用工判決への疑問
代表的韓国人、安秉勲
ノーベル平和賞受賞、もう一人の代表的韓国人

第４章外交敗北続く北朝鮮
金正男暗殺の失敗
金日成主席も「外交敗北」を認めていた
カーター訪朝経費は笹川が負担
金日成、笹川会談秘録
日朝首脳会談の秘密――仲介者は笹川陽平

第５章北朝鮮に「反日民族主義」はない
南北で違う、３・１独立運動の評価
北朝鮮は３・１独立運動式典をボイコット
北朝鮮は、韓国の「反日民族"

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