互酬性と古代民主制　アテナイ民衆法廷における「友愛」と「敵意」

ギリシア法廷弁論から民主制の本質を読む。今日に劣らぬ訴訟社会の古代アテナイ。裁判員の前で当事者達が虚々実々の弁論を繰り広げる。法廷で繰り広げられる人生劇場から、古代アテナイ社会を支える民主制の構造を明らかにする。

目次

序論部　互酬性を飼いならす（アテナイ史と互酬性―アルカイックな痕跡かヘレニズムの先駆けか
友愛とポリス―アリストテレス『ニコマコス倫理学』
大きすぎるポリスの小さな法廷―民衆法廷の社会的性格）
第１部　公的言論のなかの血縁ネットワーク（家族の肖像―前四世紀アテナイにおける法制上のオイコスと世帯
血縁と友愛―イサイオスの描く親族争議
獲得されるものとしての親族関係――前四世紀におけるソロンの遺言の法の運用）
第２部　公と私のはざまで（ヘタイレイアーの信義をめぐって―前四一五年のアンドキデス
被害者のための報復―「何人でも欲するもの」による訴追の運用
法廷における動機としての個人的敵意――公私の分離
法廷弁論における訴訟の動機と私的敵意―公私の連続）
第３部　私人たちの世界（イディアイ・グラファイ（私的な公訴）―デモステネス『メイディアス弾劾』の場合
アプラーグモシュネー（静謐主義）と市民性―リュシアスの描く「私人」たち
ポリスへの参画―遊女ネアイラと市民女性）
第４部　友愛共同体としてのポリス社会（恩恵と哀れみ―法廷における感情
『レオクラテス弾劾』―リュクルゴスと互酬的秩序）
結論部

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