中世の罪と罰

御成敗式目になぜか罪と明記された悪口。その罰は流罪だった。盗みは死をもって贖われ、罪人の家は焼却、年貢を未納すれば奴隷…荒々しく理不尽にも見える中世人の法意識とは？時の彼方に失われた日本の姿が、十篇の珠玉の論考から豊かに浮かび上がる。中世史研究の黄金時代を築いた四人の大家が一堂に会した、記念碑的著作！

「やーい、お前の母ちゃん、でべそ！」　誰もが耳にしたことがありながら、よく考えると意味不明なこの悪口。そこに秘められた意味とは？　ありふれた言葉を入り口に、今は遠く忘れ去られた日本の姿が、豊かに立ち上がる。
　「お前の母ちゃん…」のような悪口が御成敗式目にも載るれっきとした罪であり、盗みは死罪、犯罪人を出した家は焼却処分、さらに死体の損壊に対しては「死骸敵対」なる罪に問われれた中世社会。何が罪とされ、どのような罰に処せられたのか。なぜ、年貢を納めなければ罰されるのか。それは何の罪なのか。１０篇のまごうかたなき珠玉の論考が、近くて遠い中世日本の謎めいた魅力を次々に描き出す。
　稀代の歴史家たちが、ただ一度、一堂に会して究極の問いに挑んだ伝説的名著、待望の文庫化！
（原本：東京大学出版会、１９８３年）

解説（桜井英治・東京大学教授）より
本書を通じてあらためて浮き彫りになるのは、中世社会が、現代人の常識や価値観では容易に解釈できない社会だということ、つまりそれは私たちにとって彼岸＝異文化にほかならないということである。……日本中世史研究がまばゆい光彩を放っていたころの、その最高の部分をこの機会にぜひご堪能いただきたい。

【主な内容】
１　「お前の母さん……」　笠松宏至
２　家を焼く　勝俣鎭夫
３　「ミヽヲキリ、ハナヲソグ」　勝俣鎭夫
４　死骸敵対　勝俣鎭夫
５　都市鎌倉　石井　進
６　盗　み　笠松宏至
７　夜討ち　笠松宏至
８　博　奕　網野善彦
９　未進と身代　網野善彦
１０　身曳きと“いましめ”　石井　進
討論〈中世の罪と罰〉　網野善彦・石井進・笠松宏至・勝俣鎭夫
あとがき　笠松宏至
あとがきのあとがき　笠松宏至
文献一覧
解　説　桜井英治(「近刊情報」より)

目次

１　「お前の母さん…」
２　家を焼く
３　「ミヽヲキリ、ハナヲソグ」
４　死骸敵対
５　都市鎌倉
６　盗み
７　夜討ち
８　博奕
９　未進と身代
１０　身曳きと“いましめ”
討論　“中世の罪と罰”

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