真実を語れ、そのまったき複雑性において　スチュアート・ホールの思考

カルチュラル・スタディーズの理論家、スチュアート・ホール。ジャマイカで生まれ、イギリスに渡ってメディアや現代文化の批判的研究に貢献し、反人種差別をめぐる社会運動や黒人アーティストたちの表現活動にも影響を与えた。民衆が生きる状況の具体的な複雑さについて考え、理解し、それを語ること。ホールのもとで学んだ著者が分断の時代に問う、「ポピュリズム」に対峙する知的技能の可能性。

「言葉があった。そして、言葉遣いにとことんこだわった。それが記号と言われようと言説と言われようと、またイデオロギーと言われようと、そこには言葉への強い批判的感受性から生まれる、スチュアート・ホールにしかできない政治への介入の仕方があったのである　」

カルチュラル・スタディーズの理論家、スチュアート・ホール。ジャマイカで生まれ、イギリスに渡ってメディアや現代文化の批判的研究に貢献し、反人種差別をめぐる社会運動や黒人アーティストたちの表現活動にも影響を与えた。民衆（ポピュラー）の具体的な複雑さについて考えることを厭わず、理解し、それを語ること。ホールのもとで学んだ著者が分断の時代に問う、「ポピュリズム」に対峙する知的技能の可能性。(「近刊情報」より)

目次

真実を語れ、そのまったき複雑性において
１　パブリック・インテレクチュアルの肖像（ジャマイカン・ボーイの彷徨
Ｏｖｅｒ　Ｈａｌｌ―ジェームス・プロクター『スチュアート・ホール』によせて
いまだホールの「教え」に至らず）
２　スチュアート・ホールの理論的実践（文化と文化を研究することの政治学―スチュアート・ホールの問題設定
文化政治における分節化―「奪用」し「言葉を発する」こと
人種化された国民、国民化された人種
カルチュラル・スタディーズの終わり）
３　カルチュラル・スタディーズの終わりとはじまり（素描・カルチュラル・スタディーズの増殖について
権力、イデオロギー、リアリティの理論化―批判理論の日本における不幸な歴史の書き換えに向けて
「カップの底のお茶っ葉」―階級の言説性（ｄｉｓｃｕｒｓｉｖｉｔｙ）について
文化に気をつけろ！―ネオリペ社会で文化を考える五つの方法
レイシズム再考）
そのただ中で、しかしその一部ではなく（Ｉｎ　ｂｕｔ　ｎｏｔ　ｏｆ）

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