差別の超克　原始仏教と法華経の人間観

女性は成仏できない（女人五障）、男性に変じて成仏できる（変成男子）とし、父・夫・子に従え（三従）と唱える仏教には「女性差別だ」と批判がある。しかし釈尊はそもそも、真理に目覚めた者、すなわちブッダには誰でもなれる、と説いたのではなかったか？サンスクリットの原典に立ち返り、仏教本来の「女性観」と、性差別を乗り越える道を解明する。

「女は成仏できない」（五障）、「女は男に変身することによって成仏できる」（変成男子）――仏教は、女性を蔑視しているのか？
古くて新しいこの疑問を、サンスクリット、漢訳からの豊富な引用と緻密な論で質してゆく。
インド思想研究の第一人者が正面から挑んだ、２１世紀の「ジェンダー仏教論」。
※原本『仏教のなかの男女観――原始仏教から法華経に至るジェンダー平等の研究』（２００４年、岩波書店刊）を改題・改稿
(「近刊情報」より)

目次

「仏教とジェンダー」研究の略史
仏教の基本思想と女性の平等
原始仏典の溌刺とした女性たち
ヒンドゥー社会の女性蔑視
部派分裂とともに加速する女性軽視
大乗仏教による女性の地位回復
「変成男子」の意味すること
常不軽菩薩の振る舞いに見る男女平等
「善男子・善女人」に見る男女平等
平等の根拠としての一仏乗〔ほか〕

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