アジア遊学　２２２「台湾の日本仏教　布教・交流・近代化」

日台双方の視点から植民地期の布教を再検討する―一八九五年から一九四五年までの日本統治時代に曹洞宗、真言宗、浄土真宗、本願寺派、大谷派などの仏教教団各宗派が展開した布教活動に焦点を当てる。従軍布教をはじめ、病気平癒を求める現世利益的な行動のほか、救済・医療・教育・出版など多様な活動を通じた布教方法の実態を考察。さらに本願寺の大谷光瑞の活動を通じて、台湾の産業化、近代化の様相を明らかにする。

１８９５年から１９４５年までの日本統治時代に曹洞宗、真言宗、浄土真宗本願寺派、大谷派などの仏教教団各宗派が展開した布教活動に焦点を当てる。
従軍布教をはじめ、病気平癒を求める現世利益的な行動のほか、救済・医療・教育・出版など多様な活動を通じた布教方法の実態を考察。
さらに本願寺の大谷光瑞の活動を通じて、台湾の産業化、近代化の様相を明らかにする。

目次

１　植民地台湾の布教実態（日本統治時代の台湾における仏教系新宗教の展開と普遍主義―本門仏立講を事例として
「廟」の中に「寺」を、「寺」の中に「廟」を―『古義真言宗台湾開教計画案』の背景にあるもの
真宗大谷派の厦門開教―開教使神田恵雲と敬仏会を中心に　ほか）
２　植民地台湾の日本仏教―多様な活動と展開（一九三五年新竹・台中地震と日本仏教
日治時代台湾における日本仏教の医療救済
台北帝国大学南方人文研究所と仏教学者の久野芳隆　ほか）
３　台湾の近代化と大谷光瑞（大谷光瑞と「熱帯産業調査会」
台湾高雄「逍遙園」戦後の運命
台湾の大谷光瑞と門下生「大谷学生」　ほか）

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